" Eu não pertenço à nação alguma "

" Eu não pertenço à nação alguma , à civilização alguma , à sociedade alguma , à raça alguma , mas ao Divino .
Eu não obedeço à Mestre algum , à soberano algum , à lei alguma , à convenção social alguma , mas ao Divino .
A Ele eu entreguei tudo , a vontade , a vida , o eu ; para Ele estou pronta a dar todo o meu sangue , gota por gota , se essa for Sua vontade , com uma alegria total ; e a Seu serviço nada poderia ser um sacrifício , pois tudo é perfeita felicidade " . ( A Mãe )

Maria se manifesta em Figueira 


Carmo da Cachoeira . Maria , a mãe de Jesus , não desistiu de seus filhos e , assim como fez em Lourdes ( França ) , Fátima ( Portugal ) e Medjugorje ( Bósnia ) , manifestou-se nos centros espirituais de Aurora ( em Salto , no Uruguai ) e de Mirna Jad ( comunidade de Figueira , em Carmo da Cachoeira , no Sul de Minas Gerais ) .
Foram 13 dias de aparições no Uruguai e 17 em Figueira . No domingo passado , aconteceu a última aparição da Mãe Universal ou Mainhdra ( nome cósmico da Virgem ) na comunidade de Figueira , mas , a partir de novembro , Ela continuará enviando as suas mensagens nos dois centros espirituais até o próximo ano .
Em Figueira , a Mãe Divina se manifesta através do frei Elias , um jovem uruguaio que tem o dom de ver ouvir telepaticamente as mensagens da Virgem . Ele conta com a ajuda da madre Shimani , também uruguaia , e do frei Artur , que vive na comunidade espiritual de Figueira , criada em 1987 por José Trigueirinho Netto , filósofo , espiritualista , escritor e autor de 77 livros com quase dois milhões de exemplares publicados .
" Estamos vivendo uma emergência planetária . Esse trabalho começou de forma reservada , mas foi a própria Mãe quem nos pediu que transmitíssemos suas mensagens para um maior número de pessoas . É preciso muito cuidado na divulgação desses eventos para evitar sensacionalismo . Para nós esse processo é sagrado " , explica madre Shimani .
Segundo ela , as hierarquias celestes se manifestam em outros planos de consciência e não precisam incorporar para ativar em algumas pessoas percepções internas e externas . Por isso , algumas pessoas conseguem ver Maria e outras apenas a escutam ou a sentem no coração .
Madre Shimani lembra que o primeiro contato com Maria aconteceu no dia 8 de agosto de 2007 . " Ela nos pediu que procurássemos por Figueira e Trigueirinho , que têm um trabalho ecumênico , para essa tarefa de repassar suas mensagens para todos os seus filhos , sem exceção , independentemente de religião , credo , raça e cultura " .
A madre informa que Maria está preocupada e tem dito que tem se manifestado também em outros lugares e cada vez mais até cumprir essa tarefa de resgatar as almas , não só as encarnadas , mas também as desencarnadas . " Estamos vivendo uma situação planetária única que vai gerar eventos nos planos físicos , mental e espiritual . Se as pessoas não se ligarem a Deus , não vão poder sustentar esse momento . Estamos falando do começo da transição planetária , uma purificação para que a humanidade entre em outro ciclo " , explica .
Na prática , isso significa que " o juízo já começou " . Estamos em pleno apocalipse , mas isso não quer dizer que o mundo vai acabar , mas a humanidade precisa simbolicamente passar do nível primário para o secundário . Precisamos ter o conhecimento de que só se vive o amor e a fraternidade através do contato com Deus " , ressalta frei Artur .
Para os sensitivos que têm recebido as mensagens da Virgem , através do contato com a Mãe Universal a humanidade poderá se religar com o universo espiritual e conhecer o verdadeiro amor , que não é deste mundo . "  Maria nos pede que oremos muito , porque , através da oração , a mente pode se aquietar e teremos paz profunda para nos unirmos a Ela nos planos internos " , ressalta frei Artur .
Maria tem se utilizado de diferentes manifestações para expressar determinadas mensagens . Às vezes , como em Medjugorje , aparece vestida de rosa e manto celeste para simbolizar a paz - o manto verde sinaliza a cura profunda . Ela se autodenomina de várias formas : Rainha da Paz , Madre de La Divina Misericórdia , Madre de La Divina Concepción de la Trindade . Nas aparições em Aurora e Figueira , ela se manifesta como Rainha da Paz e Mãe da Paz , em uma esfera de luz colorida .
" A Virgem que está se manifestando aqui é a mesma que apareceu em Lourdes , Fátima e Medjugorje " , , ,comenta Trigueirinho .
Maria , em suas aparições , " nos chama a formar grupos de oração para equilibrarmos o que está sucedendo com o planeta e o que pode vir a acontecer " . " O planeta está prestes a colapsar e necessitamos que mais consciências entendam a importância do amor , do perdão e da redenção " , ressalta Trigueirinho .
Texto : Ana Elizabeth Diniz 
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" A divindade dos homens "

Uma velha lenda hindu conta que , numa época imemorial , todos os homens da Terra eram deuses , mas os homens pecaram e abusaram tanto do Divino que é Brahma , o Deus de todos os deuses , decidiu que a divindade fosse retirada dos homens e escondida em algum lugar onde jamais fosse encontrada .
Um dos deuses disse : " Então vamos enterrá-la profundamente na terra " .
Brahma replicou : " Não o homem pode escavar a terra até encontrá-lo " .
Outro deus disse : " Então , vamos jogá-lo no oceano mais profundo " .
Brahma não concordou : " Não , o homem aprenderá a mergulhar e um dia vai encontrá-la " .
Um terceiro deus sugeriu : " Por que não escondê-la na montanha mais alta ? "
Brahma então disse : " Não , o homem pode escalá-la . Tenho um lugar melhor .
Vamos escondê-la no interior do próprio homem . Ele nunca vai pensar em procurá-la lá " .
Texto : do livro : Qualidade começa em mim . Dr. Tom Chung -Editora Tempo/Maltese 
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" A arte de resolver conflitos "

O trem atravessava sacolejando os subúrbios de Tóquio numa modorrenta tarde de primavera .
Um dos vagões estava quase vazio : apenas algumas mulheres e idosos e um jovem lutador de Aikidô .
O jovem olhava , distraído , pela janela , a monotonia das casas sempre iguais e dos arbustos cobertos de poeria .
Chegando a uma estação as portas se abriram e , de repente , a quietude foi rompida por um homem que entrou cambaleando , gritando com violência palavras sem nexo .
Era um homem forte , com roupas de operário . Estava bêbado e imundo .
Aos berros , empurrou uma mulher que carregava um bebê ao colo e ela caiu sobre uma poltrona vazia . Felizmente nada aconteceu ao bebê .
O operário furioso agarrou a haste de metal no meio do vagão e tentou arrancá-la . Dava para ver que uma das suas mãos estava ferida e sangrava .
O trem seguiu em frente , com os passageiros paralisados de medo e o jovem se levantou .
O lutador estava em excelente forma física . Treinava oito horas todos os dias , há quase três anos .
Gostava de lutar e se considerava bom de briga . O problema é que suas habilidades marciais nunca haviam sido testadas em um combate de verdade . Os alunos são proibidos de lutar , pois sabem que Aikidô " é a arte da reconciliação .
Aquele cuja mente deseja brigar perdeu o elo com o universo .
Por isso o jovem sempre evitava envolver-se em brigas , mas no fundo do coração , porém , desejava uma oportunidade legítima em que pudesse salvar os inocentes , destruindo os culpados .
Chegou o dia ! Pensou consigo mesmo . Há pessoas correndo perigo e se eu não fizer alguma coisa é bem possível que elas acabem se ferindo .
O jovem se levantou e o bêbado percebeu a chance de canalizar sua ira .
Ah ! Rugiu ele Um valentão ! Você está precisando de uma lição de boas maneiras !
O jovem lançou-lhe um olhar de desprezo .
Pretendia acabar com a sua raça , mas precisava esperar que ele o agredisse primeiro , por isso o provocou de forma insolente .
Agora chega ! Gritou o bêbado . Você vai levar uma lição . E se preparou para atacar .
Mas , antes que ele pudesse se mexer , alguém deu um grito : Hei !
O jovem e o bêbado olharam para um velhinho japonês que estava sentado em um dos bancos .
Aquele minúsculo senhor vestia um quimono impecável e devia ter mais de setenta anos . . .
Não deu a menor atenção ao jovem , mas sorriu com alegria para o operário , como se tivesse um importante segredo para lhe contar .
Venha aqui disse o velhinho , num tom coloquial e amistoso . Venha conversar comigo insistiu , chamando-o com um aceno de mão .
O homenzarrão obedeceu , mas perguntou com aspereza : por que diabos vou conversar com você ?
O velhinho continuou sorrindo . O que você andou bebendo ? Perguntou , com olhar interessado .
Saquê rosnou de volta o operário e não é da sua conta !
Com muita ternura , o velhinho começou a falar da sua vida , do afeto que sentia pela esposa , das noites que sentavam num velho banco de madeira , no jardim , um ao lado do outro .
Ficamos olhando o pôr-do-sol e vendo como vai indo o nosso caquizeiro , comentou o velho mestre .
Pouco a pouco o operário foi relaxando e disse : é , é bom . Eu também gosto de caqui . . .
São deliciosos concordou o velho , sorrindo . E tenho certeza de que você também tem uma ótima esposa .
Não , falou o operário . Minha esposa morreu .
Suavemente , acompanhando o balanço do trem , aquele homenzarrão começou a chorar .
Eu não tenho esposa , não tenho casa , não tenho emprego . Eu só tenho vergonha de mim mesmo .
Lágrimas escorriam pelo seu rosto . E o jovem estava lá , com toda sua inocência juvenil , com toda a sua vontade de tornar o mundo melhor para se viver , sentindo-se , de repente , o pior dos homens .
O trem chegou à estação e o jovem desceu . Voltou-se para dar uma última olhada . O operário escarrapachara-se no banco e deitara a cabeça no colo do velhinho , que afagava com ternura seus cabelos emaranhados e sebosos .
Enquanto o trem se afastava , o jovem ficou meditando . . . O que pretendia resolver pela força foi alcançado com algumas palavras meigas .
E aprendeu , através de uma lição viva , a arte de resolver conflitos .
Texto : http://www.projetovaloreshumanos.com.br
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" O silêncio dança no coração de tudo "

Se você pensa que vai morrer , e isso o incomoda , encontre " quem pode ser morto e mate-o agora !
Lucidez é necessária , investigue ! Peço que me mostre seu ego , e eu acabarei com ele . Você se preocupa com um monte de pensamentos que não têm substância em si , que , na verdade , não estão vivos - portanto , como matar algo que não esteja vivo?
Medo surge quando você se ilude com os castelos de areia . Você acredita que tudo o que você é , é esse corpo sentado aí . Mas , e se não for assim ? Veja se é possível matar a Consciência . Pode não parecer , mas é muito simples olhar para isso : você não pode matar algo que não sabemos onde se encontra nem o que é .
Olhe para o âmago do seu ser , para o seu coração desnudo , vazio de concepções . . . o que você vê ? Nada pode ser visto . Não é possível encontrar nenhum traço de trauma , dor , rancor ou mesmo de memória , na Consciência que você é . Porque para a Consciência , é tudo sempre novo . É sempre agora !
Celebre o que te é oferecido agora e não se confunda , não se apegue , pois tudo o que te é dado , pode ser tirado . É por isso que insisto : celebre o que te é oferecido neste exato momento !
Claro que você também pode não celebrar , mas proponho - assim como Osho com " Zorba , o Buda " - que você encontre um ponto de encontro entre a celebração , mundana , do Zorba e a relação com aquilo que é silencioso , do Buda
Reforçando , e até ilustrando isso , Osho fez um pedido : " Veja quem você é , desça da montanha com uma taça de vinho e cante com as crianças no mercado público " .
Viva sem ignorância ou qualquer ilusão , acordado , a respeito de si mesmo e do mundo .
Dessa forma , nada precisa ser negado ou cobiçado . Você pode passar a noite inteira dançando , sabendo e atuando naquilo como um sonho , como um filme .
Você participa , desenvolve o seu papel , faz algumas escolhas simples - relativas ao corpo e à mente desenvolvidos no seu sistema - e nada mais que isso . Não há nenhum mérito ou demérito .
Para uns , é extremamente cansativo ir ao mercado público , para outros não . Você não precisa seguir , como lei , nenhuma coisa nem a outra .
Respeite e celebre o momento . Há quem se divirta no mercado público e à quem se divirta na beira da praia , apreciando o pôr do sol . A celebração toma forma nos nossos sistemas de maneiras diferentes .
Encontre o seu ponto de celebração , com suavidade e elegância , sem peso - não existe nada errado . O único pecado é você ignorar quem você é , ignorar a sua essência . O resto é celebração .
Fonte : http://satyaprem.blogspot.com
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" Doenças - Seu Corpo Envia Sinais "

O quanto nossas emoções afetam nossa saúde e bem-estar .

A dor de garganta aparece quando não é possível comunicar as aflições e frustrações . Não engula desaforos , mágoas , reclamações . Saiba ter voz , seja uma pessoa assertiva , não precisa brigar ! Aprenda a se comunicar e expressar seus pensamentos de maneira clara e objetiva , sem perder a paciência . Se você viver guardando seus sentimentos e pensamentos , uma hora , uma das duas coisas ocorre : pode ocorrer um problema sério na região da boca e garganta ( saúde ) ou você estoura e diz de uma vez só , tudo o que pensa , com raiva e ressentimentos e acaba magoando todos ao redor . Procure não acumular fatos . Assim que ocorrer algo que te desagrade , você pode chamar a pessoa que o magoou e dizer : eu admiro esta característica sua . Comece sempre com algo positivo daquela pessoa . E quando for " reclamar " de um fato , de uma atitude , não da pessoa . Diga : Não gostei quando você fez isso , pois me senti assim . . . Um bom líder sabe se comunicar . Elogia pessoas em público e crítica fatos em particular .
O resfriado ocorre quando o corpo não chora . Chorar alivia , então chore sempre que sentir vontade . No passado , a pior crença repassada por nossos antepassados era : homem de verdade não chora . Então muitos homens guardaram tão profundamente suas dores e sofrimentos que acabaram cedo com sua saúde e morreram antes do tempo . Precisamos tirar um momento para rir , chorar , brincar , viajar , fazer exercícios físicos , dançar , curtir a vida .
Equilíbrio ! E lembre-se : chorar de vez em quando , é natural , faz bem e só mostra que você tem sensibilidade e não tem medo de mostrar suas emoções .
O estômago arde quando as raivas não conseguem sair , quando algo acontece e você não aceita , não consegue digerir o fato . Ache uma válvula de escape , grite , dê soco no travesseiro , escreva tudo num papel e queime , pratique um esporte , lute boxe , ache uma maneira de extravasar as emoções , faça terapia . E se possível , elimine as pessoas " nocivas " na sua vida .
O diabetes invade quando a solidão dói . Mas estar sozinho é sempre uma escolha , então se abra para o mundo . Não espere receber amor primeiro , aprenda a dar e receberá de volta . Se todos pararem e esperarem o outro dar o primeiro passo , não haverá mais amor no mundo .
O corpo engorda quando a insatisfação com o mundo aperta . Aprenda a aceitar as coisas como elas são . Não seja exigente demais com você , nem com o mundo . Relaxe ! Deixe a ansiedade desaparecer . . . O mundo é perfeito exatamente como é . E se sua frustração refere-se a resultados obtidos , saiba que você pode estar bem mais próximo dos seus sonhos do que imagina .
Tenha paciência , nada é impossível e o amanhã pode ser bem melhor , dê mais uma chance para você e seus sonhos . Antes de comer algo , pergunte-se : estou com fome de que ? Se não for uma fome física e sim algo emocional/espiritual , não tente resolver com a comida . Coma o que desejar , mas apenas quando estiver com fome e esteja presente quando mastigar - foque no agora . Ao invés de engolir desesperadamente na frente da TV , sem sentir o gosto da comida , saboreie cada mordida , sinta o sabor , cheire , feche os olhos , sinta a textura dos alimentos na sua boca e tenha gratidão a ele . Se você conseguir fazer isso , seu metabolismo funcionará perfeitamente e tudo que não for necessário , seu corpo expelirá .
A dor de cabeça aparece quando as duvidas aumentam e aparecem as críticas . Surge um desconforto como se você estivesse vivendo um problema sem saída . Relaxe , ore , medite , converse com alguém , peça ajuda ! Confie mais em você e na vida . Acalme-se , tenha mais fé , creia mais em você e em Deus . Como dizem os orientais : se um problema tem saída , resolva ! E se não tem , por que se preocupar tanto ? Neste caso , aceite-o !
Problemas na coluna indicam que você tem a sensação de que há pessoas ao seu redor que dependem de você . É como se você não quisesse , mas sente que tem que carregar o mundo nas costas , pois acha que os outros são incapazes de resolver seus problemas sem a ajuda . Isso não é verdade !
Todo mundo tem a capacidade para resolver as coisas . É você quem acha isso , então liberte-se desta crença . Acredite mais nos outros . Cada um tem o direito de viver a vida como deseja , não queira impor seu modo de viver a outros . Aceite as diferenças , afinal você também quer ser aceito exatamente como é , não é mesmo ?
O coração pára quando o sentido da vida parece terminar . Mantenha seu coração sadio , procure pontos negativos em fatos passados e atuais . Dê mais sentido aos fatos . Você já reparou que tudo tem seu lado positivo ? Basta saber procurar . . . E sempre tenha planos ousados e divertidos para o futuro , isso o manterá vivo e " motivado " , com o coração leve e saudável .
A alergia aparece quando o perfeccionismo fica intolerável . Ninguém consegue manifestar perfeição , pois é impossível até mesmo defini-la . Quem poderia citar o que seria mundialmente considerado perfeito ? Aceite-se e aceite o mundo exatamente como ele é . Pare de querer controlar tudo . São as diferenças e as pequenas imperfeições que fazem do mundo um lugar tão maravilhoso . . . Isso vale para seu corpo também . Aceite-se exatamente como é , seu corpo é o templo da sua alma . Se existir algo que queira mudar em seu corpo , faça ; mas não deixe que sua felicidade e amor próprio dependam disso . Se você está num relacionamento e seu parceiro ( a ) não está satisfeito com seu corpo , mude de parceiro . Afinal , você é muito mais maravilhoso e especial do que seu corpo físico . Você é a auto-manifestação de Deus na terra . E pode ter certeza ; existem muitas pessoas que gostariam de estar com você ! Para você ser completamente amado e aceito por alguém , comece se aceitando e se amando e isso ocorrerá naturalmente
As unhas quebram , os cabelos e a pele perdem a força e o brilho quando as defesas ficam ameaçadas . E isso acontece quando você está se sentindo deprimido , sem vontade de seguir além . . . Se estiver com depressão , procure os amigos , familiares e/ou ajuda médica . Deseje melhorar , leia bons livros , assista a programas divertidos , instrutivos e/ou inspiradores , tenha um tempo só pra você , faça coisas de que gosta , ria em frente ao espelho , divirta-se !
Insira mais diversão na sua vida , isso só depende de você !
O peito aperta quando o orgulho escraviza . Você não é vítima do mundo .
Ninguém é , a menos que se coloque nesta posição . Para todo ditador , existe um ou vários submissos . Não tenha pena de você , pelo contrário , orgulhe-se de ser a pessoa que é . Encontre características positivas suas . Se estiver difícil , pergunte a amigos e familiares , pode ter certeza de que você ficará muito feliz com o feedback deles . E escreva num caderno para se lembrar e comece a fazer as suas anotações positivas sobre você , as pessoas e fatos ao redor .
A pessoa enfarta quando sente a ingratidão e estresse . Procure não exigir tanto das pessoas . Quando fizer algo pequeno , médio ou grande por alguém , não espere algo em troca . A pessoa pode não retribuir da maneira que você deseja e você envenena seu coração com raiva e sentimento de frustração e ingratidão . Na maioria das vezes a pessoa nem imaginava o quanto isso era importante pra você , é a sua visão que coloca este peso . Não deixe que suas exigências de como os outros devem se comportar atrapalhe a sua saúde e felicidade . Você pode ter feito coisas que magoaram muitas pessoas e você nem imagina . Perdoe SEMPRE ! E perdoe-se !
A pressão sobe quando o medo aprisiona . Mas medo de que ? Muitas vezes o medo é irracional . A menos que você esteja , realmente numa situação perigosa ( perdido em alto mar , sem socorro à vista , seu avião caiu no meio da Amazônia e você está perdido , sozinho e machucado , etc . . . ) a menos que a adrenalina gerada seja algo que pode te ajudar a reagir corretamente numa situação de emergência , acalme-se ! Faça a pergunta : E se este fato que eu receio realmente venha a ocorrer , qual é a pior coisa que poderia me acontecer ? Faça as pazes com todas as possibilidades . Se você não tem controle sobre algum fato , solte-o ! Entregue a Deus , ore , medite , relaxe . . . E entregue ao universo .
Cuidado com os 15 minutos antes de dormir , não tenha medo do amanhã , confie de que tudo ocorrerá da melhor maneira , entregue o problema a Deus e durma bem . Muitas vezes ao acordar , o problema terá diminuído ou até desaparecido , pois muitos dos nossos medos são irreais .
As neuroses paralisam quando a " criança interna " tiraniza . Quando você repetidamente não consegue realizar sonhos e projetos importantes , acaba se frustrando , sente que não tem controle ou que o mundo está contra você .
Neste momento , tudo parece ser um empecilho , você vê um mundo perigoso e injusto e se sente como uma criança sozinha e desamparada , despreparada para lidar com as situações . Mas você não é mais uma criança , é um adulto e tem força e capacidade para resolver e realizar qualquer coisa que deseja , procure ajuda , mude e seja feliz ! Muitas pessoas procuram remédios físicos quando na verdade precisam mudar suas atitudes , pensamentos e sentimentos .
A febre esquenta quando as defesas detonam as fronteiras da imunidade . Se sua temperatura subiu , você está se sentindo sem forças para lidar com as situações . Não se compare com outras pessoas , não pense que só você tem problemas ou que existem pessoas sortudas e pra você , nada dá certo . Isso não é verdade ! Todos temos problemas , o que muda é como os encaramos e resolvemos . Você é capaz de resolver qualquer situação . Dê uma chance para você e seus sonhos grandiosos . . . Não seja tão exigente , deixe que tudo ocorrerá no tempo de Deus . Equilibre seu organismo , equilibrando suas emoções .
O câncer se instala quando a pessoa guardou mágoas e rancores por toda uma vida . É como se aqueles sentimentos estivessem comendo a pessoa de dentro pra fora . É por isso que não adianta curar apenas com remédios , é preciso aprender a perdoar as pessoas , principalmente a si mesmo e seguir em frente , vivendo no presente , com planos concretos para o futuro . Perdoar é um processo , pode levar tempo , mas nada é tão belo e transformador do que o perdão , ele liberta a alma , a pessoa se renova e se cura .


Para todos os casos acima , 15-20 minutos de oração/meditação ou uma respiração profunda e lenta ao acordar podem fazer " milagres " . . .
Experimente começar o dia em paz e harmonia , seu corpo agradece e você verá o resultado na sua vida em geral .
Tente , é de graça , e pode salvar a sua vida ! 
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" Vivendo de Luz "

Ela considera a comida o maior vício da nossa civilização , e fora alguns biscoitinhos em situações sociais , está sem ingerir nutrientes desde maio de 1999 . Assim como a brasileira Evelyn e seu marido , o norte-americano Steve Torrence , cerca de 100 pessoas em todo mundo fizeram essa opção e garantem que livrar o corpo do " vício " de se alimentar rejuvenesce , dá mais energia e diminui o sono . Sabe-se lá se não é essa a receita da tão sonhada imortalidade .

Débora F. Lerrer 


Desde maio de 99 , o casal Steve , 36 , e Evelyn Torrence , 39 , riscou do mapa as refeições diárias que fazem parte do cotidiano de boa parte da humanidade . Brasileira , radicada nos Estados Unidos desde 1998 , Evelyn ostenta um corpo enxuto , de 47 quilos , distribuídos em 1,66 m . Está bem longe da imagem de alguém supostamente desnutrido - mas não ingere comida há quase dois anos .
Na realidade , não é que eles não se alimentem de nada : a " comida " deles é " prana " , a energia universal que é obtida a partir da respiração e da absorção da luz solar . Algo como a fotossíntese realizada pelas plantas que , no caso dos humanos , seria feita pelas glândulas pineal e hipófise , segundo Evelyn .
De acordo com ela , existem várias formas de se absorver a energia prânica - em geral , através de técnicas respiratórias comuns para quem pratica yoga . Mas o jeito mais simples mesmo é olhar o sol todos os dias de manhã bem cedo . " A luz do sol vai direto para as glândulas pituitária ( hipófise ) e pineal " , diz Evelyn . Ela explica que se a pessoa começa a encarar o sol durante dez ou vinte segundos por dia , os olhos vão se acostumando e a forte luz do sol não incomoda mais . Para Evelyn , as nossas glândulas são como os painéis solares usados pelas casas que aproveitam a energia do sol para ter luz e aquecer a água . " Nossas glândulas absorvem essa energia e ficam o dia todo passando para o nosso corpo inteiro . Elas funcionam como uma bateria energética que a gente carrega toda a manhã . "
Escritora , com três títulos publicados no Brasil , Evelyn acredita que nós simplesmente somos viciados em comida , que para ela é a pior das drogas . " A energia do alimento é ilusória , é igual a cocaína . Quando você come , você está bem , depois entra em processo de digestão , que tira toda a energia que você tinha e que a comida deu " .
Além de ser responsável pelo " maior desgaste energético " de uma pessoa , para Evelyn a comida é a maior causa das doenças que assolam a humanidade . " Comida é extremamente poluente em todas os aspectos .
Você está ingerindo veneno e toxina e espera que seu organismo digira isso . Só que ele não consegue e tem uma hora que pifa . 91% das doenças do mundo moderno são causados pela alimentação , o resto pela mente . Doença mesmo não existe " , afirma ela , que acredita que a não-alimentação pode conduzir à imortalidade . " Posso morrer de acidente de carro , assassinada , de queda de avião , de raio na minha cabeça , mas não morro mais de velhice nem de doença " .
Ela garante que desde que parou de comer , seu corpo começou a rejuvenescer . " Há dois anos , quando me olhava no espelho já via o processo de envelhecimento . Hoje , vejo as marcas do rosto sumindo , os cabelos brancos desaparecendo e os meus músculos estão tão duros que as pessoas acham que eu malho o dia todo " . Atualmente trabalhando junto com o marido em processos de despoluição , Evelyn foi esportista na juventude . Conquistou o vice-campeonato brasileiro de natação , em 75 , e com sua antiga empresa de promoções , a BWA , organizou o circuíto de competições de bodyboarding no País , modalidade da qual foi vice-campeã nacional em 89 .

Desintoxicação radical 

Para se tornar totalmente independente do prosaíco e delicioso hábito de comer , Evelyn e Steve o casal seguiu os passos de Jasmuheen , 47 , australiana que parou de comer em 1993 e escreveu o livro Viver de Luz . O primeiro passo foi se submeter a um processo de desintoxicação " praticamente suicida " , que durou 21 dias . Na primeira semana , não ingeriram sequer água . " É quase enlouquecedor . É a mesma coisa que sente um viciado de heroína quando vai para uma clínica de desintoxicação . Você treme , tem depressão , praticamente morre . O que te mantém vivo é a tua determinação " , conta ela , que emagreceu , na primeira fase , sete dos nove quilos que perdeu ao todo .
Na segunda semana , já era permitido ingerir água . Ela lembra que depois de sete dias de abstinência , ao colocarem água na boca , eles tiveram uma experiência mágica . " Parecia que eu tinha nascido de novo . A água passa a ser a coisa mais importante na vida " . Nessa semana , eles também tiveram a opção de botar algumas frutas diluídas " para dar um gostinho na água " .
Depois de terminadas as três semanas de desintoxicação , fora os biscoitinhos que eles comem em situações sociais , o casal nunca mais ingeriu comida . Ela estima que depois desse processo , 90% das pessoas não volta mais a se alimentar regularmente , ou seja , a ingerir três refeições por dia . " As pessoas voltam a comer esporadicamente , socialmente , mas não mais comida , porque o organismo não aceita " , diz ela . " Fica uma maça , um docinho , um sushi por dia , mas rotina alimentar nunca mais " .
Hoje , portanto , quando o casal esta trabalhando , não é mais o alarme do estômago que comanda os intervalos . " Se a gente se cansa de trabalhar , vamos andar de patins , de bicicleta , assistir um filme , fazer amor , não tem mais meio-dia . A gente pára quando sente vontade " . Às vezes , entretanto , quando há muito trabalho , eles podem começar às 5 da manhã e acabar só na madrugada seguinte , pois não sentem mais o cansaço físico e mental , que ela atribui ao processo de digestão . " A gente não dorme mais . Nós repousamos , pois o sono é muito leve . Temos no máximo quatro horas de sono " . Ela também revela que a vida sexual fica " mais energética " .
" Sexo não é mais uma necessidade física , é uma troca energética . Meu marido não tem ejaculado , então a gente pode ficar fazendo amor quatro , cinco horas sem parar " . Ela também acredita que como eliminou as toxinas que tinha em seu corpo , seus sentidos ficaram mais intensificados . " Quando sou tocada , minha sensibilidade faz o toque ser sentido no corpo inteiro " .
Hoje em dia Evelyn garante não sentir mais nenhum pingo de vontade de comer . Certa vez foi no aniversário de uma amiga que havia preparado um bobó de camarão , cujo cheiro estava muito apetitoso .
Para ela , no entanto , bastou dar uma " cheiradinha " na comida , que ela se sentiu satisfeita . " Não é um sacrifício para a gente . Todo mundo tem desejo de comer , mas nós eliminamos o desejo . Ficamos só na água . É mais fácil do que as pessoas podem imaginar " .
Para tornar-se um ser totalmente independente da comida , não precisa , segundo ela , ter espiritualidade nenhuma . " Só precisa ter total consciência de que é sua própria vontade que vai determinar o processo . A crença é o maior poder que o ser humano tem " . Seguindo esse raciocínio , ela acha que só morre de fome quem acredita que não ingerir comida mata .


À espera de comprovação 


Em agosto de 2001 o casal Torrence fará parte de um grupo de nove pessoas que passará todo o mês internado em um instituto médico da califórnia , nos EUA . Eles serão supervisionados por uma equipe de especialistas 24 horas por dia , e serão submetidos a exames diários de sangue . Os resultados dessa experiência serão entregues ao governo norte-americano . Evelyn espera que essa experiência seja a prova científica de que eles realmente não se alimentam e que o hábito de faquir que eles incorporaram realmente funciona .
Na Índia , Hira Ratan Manek , um engenheiro mecânico aposentado de 64 anos , está tendo sua saúde monitorada por uma equipe médica do Healtch Care Internacional Multitherapy Institute  desde dois dias antes de entrar em jejum . A experiência se encerra no dia 15 de fevereiro de 2001 , e Manek terá completado 411 dias sem comer .
Um dos médicos que está monitorando a saúde de Manek , Sudhir Shah , acredita que se trata de um caso crônico de síndrome de adaptação , onde o corpo reduz naturalmente a necessidade alimentar depois de 16-17 dias de jejum , por conta da redução do sistema receptor . Ele , entretanto , não descarta a possibilidade de ter algo a ver com a mecânica cerebral responsável pelas atividades parafísicas . Os exames têm comprovado que todas as partes do cérebro de Manek , incluindo o hipotálamo , a glândula pituitária e a medula oblongada mostraram sinais de mudança durante seu jejum prolongado .
Para o presidente da sociedade brasileira de endocrinologia e metabologia , Dr . José Marcondes , é impossível que pessoas que mantém uma vida ativa possam viver tanto tempo sem ingerir nutrientes . " Não vejo outra opção . Eles devem estar comendo " , diz ele . " Mesmo fazendo fotossíntese , os vegetais precisam dos nutrientes da terra para viver " .
Para ele , se a crença tivesse capacidade de evitar que pessoas que não se alimentam não morressem , não haveria tantos casos de morte por anorexia nervosa , em que as vítimas , acossadas pelo medo de engordar , perdem a noção da imagem corporal , param de comer e mesmo sendo informadas da morte iminente , não acreditam .
Fonte : http://www.terra.com.br/planetanaweb/transcendendo/corpo/vivendo_de_brisa_01.htm
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" Maharshi e a busca do verdadeiro eu "

Ramana Mahashi ( 1879-1950 ) é considerado um dos maiores sábios da idade moderna . Nascido no sul da Índia , aos 17 anos teve a experiência da iluminação e perdeu o interesse pelas coisas do mundo . Em seguida , abandonou o lar sem a permissão dos pais e foi viver retirado junto à montanha sagrada de Arunachala .
Durante vários anos , Ramana manteve silêncio completo . Quando sua mãe foi até seu retiro implorar que voltasse para casa , ele escreveu em um pedaço de papel : " O destino da alma é determinado por seu carma maduro , prarabda-carma . O que não deve acontecer , não acontecerá , não importa o quanto você deseje . O que deve acontecer , acontecerá , não importa tudo o que você faça para evitar . Quanto a isso , não resta dúvida .
Portanto , o melhor caminho é permanecer em silêncio . "
Quando ele saiu do regime de silêncio total , formou-se ao seu redor um ashram - uma comunidade de aprendizes . O escritor Paul Brunton , aluno seu , teve papel decisivo na popularização mundial do seu ensinamento . A sabedoria de Ramana conquistou o Ocidente , e Cari G. Jung escreveu uma introdução para um dos livros que reúnem seus ensinamentos .
A principal técnica meditativa de Ramana Maharshi consiste em perguntar " quem sou " . Gradualmente , aquele que persevera na investigação dessa pergunta se liberta de tudo o que não é seu verdadeiro eu . Essa técnica de jnana ioga coincide com o diagrama de meditação ensinado por Helena Blavatsky a seus discípulos mais próximos . Nos dois casos , o praticante aprende a identificar-se com o espaço e o tempo infinitos .
De fato , Ramana vivia na consciência eterna e fora do tempo cronológi-co que , para ele , era uma ilusão . Certa vez , ao ganhar de presente uri calendário , afirmou : " Você me dá um novo calendário para ajudar-me a lembrar dos dias , quando eu tenho sérias dúvidas sobre em que ano nós estamos . O tempo é todo uma coisa só para mim . " Em outra ocasião , Paul Brunton contou a ele que havia ido a um determinado encontro social , ruas que havia sido " uma perda de tempo " . Ramana comentou : " Se o tempo não existe , como é que você consegue perder tempo ?
A seguir , fragmentos de um diálogo interno com a obra de Ramana Maharshi - tal como o desenvolvi em Brasília , reexaminando seus livros em minha biblioteca , entre as árvores do Sítio Céu e Terra .
-Qual o objetivo mais elevado da experiência espiritual ?
-Maharshi - A compreensão do seu eu superior .
-A solidão é necessária ao buscador ?
-Maharshi - A solidão está na mente do homem . É possível estar em plena vida mundana , mantendo-se , contudo , a serenidade perfeita da mente ; tal pessoa está sempre em solidão . Outra pessoa pode permanecer na floresta e , ainda assim ser incapaz de controlar sua mente . Não se pode dizer que esteja em solidão . A solidão é uma atitude da mente ; o homem apegado às coisas da vida não pode alcançar a solidão , onde quer que esteja . Um homem desapegado está sempre em solidão .
-O que é mouna ( silêncio mental ) ?
-Maharshi - É o estado que transcende a linguagem e o pensamento , é a meditação sem atividade mental . A subjugação da mente é meditação ; a meditação profunda é a linguagem eterna . O silêncio é a linguagem eterna ; é o fluxo perene da " linguagem " , eterna . O silêncio é a linguagem eterna ; é o fluxo perene da " linguagem " ( . . . ) Existe um estado em que cessam as palavras e prevalece o silêncio .
-Como se pode obter o estado de bem-aventurança eterna , em que não há sofrimento ?
-Maharshi - Além da afirmativa dos Vedas de que onde quer que haja um corpo existe sofrimento , essa é também a experiência direta de todas as pessoas ; portanto , o buscador deve investigar a sua verdadeira natureza que é sempre destituída de corpo , e deve permanecer nela . Esse é o meio de alcançar aquele estado .
-O que significa dizer que o buscador deve investigar a sua verdadeira natureza e compreendê-la ?
-Maharshi - Experiências como " eu fui , eu vim , eu estava , eu fiz " vêm naturalmente a todos . A partir dessas experiências , não parece que a consciência " eu " é a autora daqueles vários atos ? A investigação da verdadeira natureza daquela consciências enquanto se preserva a consciência de si mesmo , é o meio de compreender a verdadeira natureza do buscador .
-Como se deve investigar " quem sou eu " ?
-Maharshi - Ações como " indo " e " vindo " pertencem apenas ao corpo . Assim , quando alguém diz " eu fui , eu vim isso significa dizer que o " eu " é o corpo . Mas será possível dizer que a consciência do corpo é o " eu " já que o corpo não existia antes do meu nascimento ( . . . ) , não existe no estado de sono profundo e se torna um ; cadáver quando morto ? Será que esse corpo que está inerte como um tronco de árvore pode ser considerado brilhante como um " eu " ? A consciência chamada " eu " que surge em primeiro fuga em relação corpo é descrita de várias maneiras como auto-ilusão , egocentrismo , ignorância ; maya , impureza e alma individual . Será que podemos deixar de lado a investigação sobre isso ? Não será para nosso bem que todas as escrituras afirmam que eliminar a auto-ilusão produz a libertação ?
Desse modo , deixando que o corpo-cadáver permaneça como corpo , e nem esboçando sequer a palavra " eu " , devemos investigar intensamente o seguinte : " O que é que se apresenta como um ' eu ' ?
Então brilhará no coração uma espécie de revelação sem palavras do verdadeiro eu . Isto é , surgirá por si mesma a pura consciência que é una e ilimitada , porque desapareceram os pensamento diversos e limitados . Se permanecermos quietos e sem abandonar essa experiência , o egocentrismo , o sentido individual , a sensação " eu sou o corpo " serão totalmente destruídos , e no final a sensação de " eu " também será apagada ( . . . ) . Os grandes sábios e as escrituras dizem que só isso é libertação .
-Dos meios de controle da mente , qual é o mais importante ?
-Maharshi - O controle da respiração é o meio de controlar a mente .
-Embora a prática da retenção da respiração seja perigosa e deva ser evitada , a respiração profunda e outros exercícios , respiratórios moderados trazem serenidade e são , de fato , um meio central de controle da mente . O senhor pode dizer mais sobre isso ?
-Maharshi - Não há dúvida de que o controle da respiração é o meio de controlar a mente , porque a mente , como a respiração , participa da natureza do ar ; porque a natureza da mobilidade é comum a ambos ; porque o lugar de origem de ambos é o mesmo , e porque ; quando um deles é controlado , o outro também é controlado .
-Qual a importância , da dieta do aprendiz ?
-Maharshi - O alimento afeta a mente , e a torna mais sátvica ( vital , vibrante , rítmica ) para a prática de qualquer ioga . Vegetarianismo é absolutamente necessário .
-A aparição de visões ou o escutar de sons místicos durante a meditação ocorrem antes que a mente concentrada esteja imóvel e vazia ou depois ?
-Maharshi -Podem ocorrer tanto antes quanto depois . O importante é ignorá-los e continuar prestando atenção apenas ao eu , ao ser .
-Sou digno de ser um aprendiz ?
-Maharshi - Todos podem ser aprendizes . O alimento espiritual é comum a todos e nunca é negado a ninguém .

VENKATARAMAN - nome dado por seus pais , nasceu em Tiruchuzi , pequena aldeia no sul da Índia , a 30 de dezembro de 1879 .
Sua infância foi igual à todos os meninos de sua época . Porém , aos doze anos seu pai faleceu e a família foi morar com o tio na vizinha cidade de MADURA .
Aos quatorze anos preparava-se para entrar na Universidade de Madras , no entanto sentia que aqueles estudos não tinham qualquer utilidade para ele , pois a sabedoria do mundo material não poderia torná-lo consciente da verdade de Ser .
No fim do ano de 1895 , o jovem Venkataraman , ao encontrar um tio que vinha de uma peregrinação , abordou-o com a pergunta : " De onde está vindo ? "
" De Arunachala " . Foi a resposta .
A aparente simplicidade da frase de seu tio encontrou profundo eco em seu coração , como se a palavra " ARUNACHALA " lhe despertasse alguma sutil recordação . Em julho de 1896 , na tenra idade de dezessete anos , Ventakaraman teve a experiência extraordinária , que transformou sua vida e despertou-o para o verdadeiro significado do SER : sentiu que se integrava no universo , e perguntou : " Quem sou eu ? Minha consciência não é atingida . " Então compreendeu que era independente do corpo físico , da mente e dos sentidos . Sentia apenas o pulsar cósmico e concluiu : " Sou Consciência " . Depois disso , Ramana pouco tempo depois deixa a sua casa do tio e parte para Tiruvannamalai em direção ao Monte Arunachala - local onde o Deus Shiva apareceu a seus devotos na forma de uma coluna de luz . Instalando-se em cavernas e templos . Com a chagada de muitos discípulos , mudou-se para um Ashram construído ao pé de Arunachala , onde recebia pessoas de todas as partes do mundo para aprender com ele . Durante os cinquenta e quatro anos seguintes , sua vida foi um exemplo vivo de Suprema Paz , Compaixão Universal e Auto-Consciência incessante . Ele ensinou o Caminho do Auto-Conhecimento e a Auto-Renúncia através da Vichara ( a pergunta " Quem sou Eu ? " ) . Quando se estava próximo a Ele , as ondas incansáveis da mente eram acalmadas : corações aflitos encontravam conforto e paz e os buscadores sinceros da Verdade encontravam a Suprema Beatitude . Sri Ramana deixou de ser apenas um admirável Mestre da Índia . Saltou dos quadros que enfeitam os altares dos templos para dentro de nossa existência . Ordenou a Sri Maha Krishna Swami que fizesse , no Ocidente , a Grande União entre os homens , tornando conhecida e acessível a todos a Verdade de Ser . Foi por sua vontade que Sri Maha Krishna Swami instalou-se no Brasil , a terra apontada pelo Sat Guru como o local onde seriam preservados os sagrados ensinamentos de todos os Grandes Mestres , onde também seriam vivificados e tornados acessíveis a todos .
A sabedoria de Bhagavam é insofismável , não está limitada às palavras , ela toca a essência de cada um ; é a força do silêncio , a Upadesa Sharanam , que irradia de Sri Ramana para todos . Ao codificar o caminho da autoconscientização , Sri Ramana criou , efetivamente , a solução para todos os que buscam o autoconhecimento . Até então , o acesso à sabedoria dos Mestres era exclusivo dos reclusos do silêncio . Sri Ramana mostrou um caminho possível de ser trilhado livremente , conforme as condições da vida moderna .
Certa tarde em que estava sozinho em casa , sentiu que iria morrer .
Deitou-se com os membros distendidos , susteve a respiração , mantendo a mente em completa introspecção e o corpo inerte ; sentiu toda a força de sua personalidade e até mesmo ouviu a voz do SER dentro de si , totalmente apartada do corpo . " O corpo morre , mas o espírito que o transcende é imune à morte . Isso quer dizer que sou um Espírito Imortal " .
Daí em diante sua absorção no Ser é permanente . No dia 14 de abril de 1950 , Sri Bhagavan deixa o corpo . Entretanto , muitos devotos , espalhados por todos os rincões do planeta , até hoje , crêem firmemente em suas palavras quando inquirido sobre sua partida : " Para onde mais poderia Eu ir ? "
Este é o Santo Sábio que , em seu silêncio e olhar de bem-aventurança , segue vivo nos corações de todos os seus discípulos .
" O destino da alma é determinado segundo seu prarabdha-Karma . O que não deve acontecer , não acontecerá , não importa o quanto você deseje . O que deve acontecer , acontecerá , não importa tudo o que você faça para evitar . Quanto a isso , não resta dúvida . Portanto , o melhor caminho é permanecer em silêncio . "
" A consciência do corpo é o ' Eu ' errado . Desista desta consciência-corpo . Isto é feito através da busca da fonte do ' Eu ' . O corpo não diz ' Eu sou ' . É você quem diz ' Eu sou o corpo ' . Descubra quem é este ' Eu ' .
Procurando a sua fonte , ele irá desaparecer . Seja o que você é . Não existe nada para ser manifestado . Tudo o que é necessário é a perda do ego . A verdade de si mesmo é a única que vale a pena ser buscada e conhecida . Realização não é nada a ser adquirido . Ela está sempre aí , mas obstruída por uma tela de pensamentos . Todos os seus esforços devem ser dirigidos para a superação desta tela , e então a realização é revelada . Realização é simplesmente a perda do ego . Destrua o ego pela procura da sua identidade . Uma vez que o ego não é nenhuma entidade , ele automaticamente desaparecerá , e a realidade irá brilhar por si mesma . Este é o método direto , enquanto todos os outros se concretizam somente através da retenção do ego "

A verdade de si mesmo é a única que vale a pena ser buscada e conhecida .
Realização não é nada a ser adquirido . Ela está sempre aí , mas obstruída por uma tela de pensamentos .
Realização é simplesmente a perda do ego . Destrua o ego pela procura da sua identidade . Uma vez que o ego não é nenhuma entidade , ele automaticamente desaparecerá , e a realidade irá brilhar por si mesma .
Este é o método direto , enquanto todos os outros se concretizam somente através da retenção do ego ."     
Texto : Sri Ramana Maharshi 
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" INTRODUÇÃO À REALIDADE ESPECIAL "

A Física proposta por Isaac Newton no séc. XVII tinha como base fatos fortes e convincentes . Tão convincentes , que foi amplamente utilizada nos séculos seguintes sem ser questionada . Os princípios da Mecânica Newtoniana determinaram praticamente todo o desenvolvimento técno-científico dos dois séculos que à precederam . Esta Mecânica caracteriza-se por não questionar a validade de seus conceitos ; como por exemplo a questão sobre o referencial no qual são feitas as medidas e a influência do método de medida sobre as grandezas em questão .
Mesmo nos nossos dias , os conceitos estabelecidos pela Mecânica Newtoniana permanecem firmemente ligados ao nosso raciocínio cotidiano . Estes conceitos estavam tão fortemente enraizados que atravessaram vários séculos sem que alguém questionasse seus fundamentos .
O primeiro físico a questionar alguns conceitos Newtoniano foi o físico alemão Ernst Mach . Em seu texto intitulado " The Science of Mechanics " de 1883 , Mach expressa críticas à dinâmica de Newton . Mach levantou a questão sobre a distinção entre movimento absoluto  e relativo , discutiu o problema da inércia dos corpos e acima de tudo apontou como ponto fraco da dinâmica Newtoniana sua concepção de espaço e tempo absolutos . Esta concepção Newtoniana está bem ilustrada na seguinte passagem dos " Principia " :
" Absolute , true and mathematical time , of itself and by its owntrue nature , flows uniformly on , without to anything external "
Mach observa que sendo o tempo medido necessariamente pelo movimento repetitivo de um corpo ou sistema físico ; como por exemplo um pêndulo ou o movimento da Terra ; é lógico que suas propriedades devem de alguma forma estar conectadas com o movimento . Semelhantemente , o conceito de espaço deve estar intimamente ligado com as propriedades do sistema de medida ; e não deve ser considerado como algo absoluto .
Tais críticas não causaram muito efeito de imediato , mas ocasionalmente foram de profunda importância para um jovem físico chamado Albert Einstein .
Einstein foi fortemente atraído pelas idéias de que os conceitos físicos devem ser definidos em termos de grandezas mensuráveis . Portanto a maneira de observação e realização de medidas físicas deve influenciar os conceitos físicos .
Este pensamento , muito diferente do absolutismo Newtoniano , gerou uma revolução nos conceitos da Física , culminando com o aparecimento da Relatividade .

A criação da Relatividade 


Durante sua permanência em Berna , Suiça , Einstein conheceu Michele Angelo Besso , engenheiro italiano , casado com Ana , cujo irmão , Paul Winteler , esposa mais tarde , Maja , irmã de Einstein . Além destas relações familiares , foi o trabalho conjunto de ambos , no Departamento de Patentes , que possibilitou a concretização de uma longa e profunda amizade , fácil de se comprovar pela correspondência que mantiveram no período de 1903 a 1955 , e recentemente , publicada pela editora Hermann de Paris , em 1972 . Michele Besso , com quem Einstein gostava de trocar idéias , possuia profundos conhecimentos enciclopédicos em filosofia , sociologia , matemática e física .
Segundo Einstein , Besso constituia o melhor banco de ensaio para as idéias novas em toda a Europa . Aliás , quando Einstein lhe expôs as suas idéias sobre a teoria da relatividade , Besso logo compreendeu a sua importância científica procurando atrair a atenção de Einstein para inúmeros outros pontos novos .
Algumas dessas sugestões foram utilizadas , no desenvolvimento desta teoria , como consta nos primeiros artigos que Einstein publicou sobre a relatividade .
Numa das célebres reuniões de grupo de Berna , sugestivamente conhecido por Academia Olímpia , a irmã de Besso certa vez interrogou Einstein : " Porque Michele ( Besso ) não fez nenhuma descoberta importante em matemática ?
Sorrindo , Einstein respondeu : " Isto é um bom sinal . Michele é um humanista , um espírito universal , muito interessado em diversos assuntos para se tornar um monomaníaco . Só os monomaníacos conseguem aquilo que denominamos de resultados " .
Besso que se encontrava próximo , forçou uma explicação mais minunciosa , ao que juntou Einstein : " Persisto em acreditar que você poderia ter provocado o surgimento de idéias de grande valor , no domínio científico , se tivesse se tornado bastante monomaníaco . Uma borboleta não é uma toupeira mas nenhuma borboleta deve se lamentar " .
Outra vez comentando sobre o aspecto revolucionário das suas teorias teria afirmado Einstein : " O que se aprende antes dos dezoito anos , acredita-se proveniente da experiência . Tudo o que aprendemos , mais tarde , tem muito de teoria e expeculações " . Na realidade , em suas conversas com James Flanck , vamos encontrar as próprias explicações de como havia chegado a sua tão original concepção de tempo e espaço :   " Pergunto , às vezes , como se fez que fui o único a desenvolver a teoria da relatividade ? " Segundo afirmava Einstein , a razão é que todo adulto normal não se preocupa com os problemas propostos pela conceituação de espaço e tempo . Tudo o que precisamos saber além sobre este assunto imaginamos já do nosso conhecimento desde a infância . " Para mim , dizia Einstein , ao contrário , como me desenvolvi muito lentamente , somente comecei a propor tais questões sobre o espaço e o tempo , quando já havia crescido . Em consequência , pude penetrar mais profundamente no interior do problema , o que uma criança de desenvolvimento normal não teria feito " . Esta surpreendente declaração contém uma valiosa crítica como um todo . Uma criança que se desenvolve normalmente , no processo educativo , assimila e ou aceita , como natural , um determinado número de conceitos e interpretações relativos ao que denominamos de realidade . Tal evolução educativa os tornam conformistas e submissos - o que os priva da possibilidade de questionar sobre os pressupostos , em geral implícitos , e sobre os quais se baseiam os conhecimentos a serem transmitidos . Pode-se afirmar que o processo mental de inúmeras crianças e adolescentes repete , em determinado sentido , o desenvolvimento do pensamento humano em seu conjunto . Assim , as idéias sobre a realidade física uma vez aceitas são , imediatamente , substituídas por outros interesses mais específicos . Depois destas considerações , é mais fácil deduzir como foi importante a monomania de Einstein , aliada a sua capacidade de olhar sempre o mundo sobre pontos de vista diferentes e novos . Aliás , estes parecem os grandes segredos dos pensadores e artistas que , não possuindo jamais uma firme convicção dos problemas fundamentais do mundo , os consideram ainda insolíveis . Foi a dificuldade de aprendizagem ( segundo afirmam na infância , deve ter tido muita dificuldade em aprender a falar ) que permitiu que Einstein desenvolvesse a sua faculdade em adotar atitudes críticas , com relação aos problemas quase sempre aceitos como resolvidos .

Um Século sem o Éter 

Faz cem anos que a existência do éter deixou de ser aceita como um meio elástico através do qual as ondas luminosas se propagavam por milhões de anos luz sem perder ou diluir sua energia inicial .
Depois de vários séculos o éter , conceito que surgiu nos tempos antigos , tomou uma conotação propriamente científica quando o físico e astrônomo holandês Christian Huygens ( 1629-1695 ) formulou a teoria ondulatória da luz , na Academia de Ciências de Paris , em 1678 . Segundo Huygens , os corpos luminosos produziam ondas que se propagavam até o observador , à semelhança do que ocorria com uma lâmina metálica cujas vibrações produziam som , assim como uma pedra lançada sobre a superfície da água causava uma onda que se propagava nesta superfície . Ora , os cientistas já haviam constatado que se um sino tocasse no vácuo , a ausência de ar não permitia que se produzisse nenhum som . Como explicar que a luz se propagava no vácuo , sem um meio material capaz de transportar suas ondas , como havia sido proposto por Huygens ? Diante deste dilema , Huygens recorreu à velha idéia do éter - meio no qual se propagariam as ondas luminosas .
Tão evidente parecia , no século XVII , a existência do éter , que o próprio Isaac Newton ( 1642-1727 ) , após estudar os fenômenos óticos , sugeriu , para explicá-los , que a luz fosse constituída de corpúsculos muito pequenos emitidos pela fonte luminosa . Desse modo Newton explicou , no seu tratado Ótica ( 1704) , a propagação retilínea , a reflexão nas superfícies , a refração em superfícies de separação de dois meios de densidades diferentes , a absorção e a pressão .
Como a teoria corpuscular era insuficiente para explicar a interferência luminosa Newton aceitou também a existência das ondas etéreas de Huygens .
Assim , durante séculos , negar a existência do éter seria a maior asneira possível . No entanto , em fins do século XIX , o físico norte-americano Albert Abraham Michelson ( 1852-1931 ) , primeiro prêmio Nobel de seu país , começou a questionar a existência real do éter - este fantasma da física , sem corpo , contorno ou forma .
Em 1881 , com o objetivo de demonstrar a realidade do éter , Michelson , na época em Berlim , no laboratório do físico alemão Hermann Helmholtz ( 1821-1894 ) , inventou um instrumento capaz de medir a velocidade da luz - o interferômetro de Michelson - e de comparar o intervalo de tempo gasto por dois feixes emitidos de uma mesma fonte em duas direções perpendiculares .
Se uma dessas direções fosse a do movimento da Terra em sua órbita ao redor do Sol e a outra perpendicular , uma diferença de intervalos de tempos deveria ser detectada . Mais inacreditavelmente , o éter mostrou não ter qualquer efeito sobre a velocidade da luz , quer o feixe se deslocasse na mesma direção ou perpendicular ao movimento terrestre . Se o éter existisse , a Terra estava em repouso !




Prelúdio à Relatividade de Einstein 


A tentativa de Fritzgerald , no sentido de resolver a contradição surgida em consequência da experiência de Michelson-Morley , indubitavelmente orientou as pesquisas de Einstein na revisão das idéias sobre o tempo e as grandezas espaciais .
De fato , na Mecânica Clássica , se a luz percorre uma distância x , com a velocidade c num tempo t , no referencial R , teremos : c=x/t .
Em relação a outro referencial R' , a distância percorrida x'  será : c'=x'/t , onde t permanece imutável - tempo absoluto -como prevê a Mecânica Newtoniana . É a distância x que se transforma em x' e a velocidade é que se altera em c' . Como esta variação da velocidade da luz não foi registrada na experiência de Michelson-Morley , verificou-se que a velocidade c da luz era constante ( exigência de teoria do eletromagnetismo ) , ou seja , não variava . No entanto , pelo princípio da Relatividade de Galileu , a velocidade c deveria variar . Para eliminar esse impasse , foi necessário fazer c=c' , ou seja , supor que t-tempo variava ao mesmo tempo que x - comprimento percorrido pela luz .
Designando t' como novo valor de t , poderemos escrever : c=x/t=x'/t' .
A análise Einsteiniana acabou com o espaço-tempo absoluto , que variava segundo o sistema de referência , e confirmou a invariância da velocidade da luz no vácuo .

Relatividade Restrita ou Teoria Especial da Relatividade 

Em 1905 , um jovem físico alemão , Einstein , propôs estender o princípio da Relatividade já conhecido na Mecânica Clássica à toda a Física . Ele postulou que as leis da Física tem a mesma formulação em todos os referencias Galileanos , e afirmou que seria possível colocar em evidência o movimento de um referencial em relação a outro R' por intermédio de qualquer tipo de experiência , fosse ela mecânica , ótica ou eletromagnética , realizada no referencial R' .
Este princípio da Relatividade de Einstein explicou o fracasso da experiência de Michelson-Morley , pois a rapidez da luz-uma constante fundamental das leis do eletromagnetismo - possuía o mesmo valor em relação a todo referencial Galileano .
Tal princípio da Relatividade aboliu toda significação que se poderia dar à noção de referencial absoluto .
A idéia da invariância da velocidade da luz , incompatível com a lei Newtoniana de adição e subtração das velocidades de referenciais que se deslocam , conduziu Einstein a estabelecer uma nova cinemática compatível com o princípio da Relatividade Einsteniana . Com efeito , após demonstrar , através de uma sequência de exemplos e de forma indiscutível e inequívoca , que não há sentido em se cogitar de eventos que se sucedem simultaneamente em sistemas não relacionados entre si , Einstein cuidou de relacionar as grandezas vigentes num sistema com as aplicáveis a outros .
As relações empregadas por Einstein , foram as mesmas formuladas pelo físico holândes H . A . Lorentz ( 1853-1928 ) .
A teoria da Relatividade Restrita estabelece que a energia cinética de uma partícula de massa m . animada de uma velocidade c , é expressa pela equação : E=Km(c)2
Esta expressão mostra que uma partícula em repouso possui uma energia de massa expressa por Ei=mi(c)2 onde i é a condição inicial das variáveis .
Esta célebre relação , conhecida como equação de Einstein ou equação da experiência de massa-energia , admite que uma partícula em repouso possui energia em sua massa .

       
  

" A Raiva "

A raiva é um dos sentimentos mais intensos que costumamos experimentar e , de modo geral , está relacionada à frustação de nossos desejos e expectativas .
Ela é motivada por uma dor interior , quando nos sentimos traídos ou machucados pela vida e expressamos esta mágoa através de atitudes raivosas . É como se nos sentíssemos impelidos a descontar no restante do mundo a dor que alguém nos causou .
É importante aprender a reconhecer as raízes de nossa raiva , para que possamos conscientemente eliminar as causas que nos levam a este sofrimento .
A raiva também pode estar relacionada à criança que fomos um dia . Se em nosso passado , não tivemos a oportunidade de expressar nossa raiva , por termos sido reprimidos por pais muito autoritários , poderemos seguir pela vida engolindo nossa raiva e direcionando-a muitas vezes para nós mesmos , gerando desequilíbrios que cedo ou tarde se manifestarão na forma de doenças .
Aprender a observar nossa raiva no momento em que ela se apresenta é algo muito útil , pois somente conhecendo profundamente a origem deste sentimento em nosso interior , é que poderemos finalmente deixá-la ir embora , não nos apegarmos a ela .
Há circunstâncias na vida em que é difícil não sentir raiva , principalmente quando somos desrespeitados em nossos direitos . Mas , o ideal é lutar por eles de forma sensata , movidos pela energia da justiça e da ética , caso contrário , corremos o risco de nos tornarmos agentes da violência e da agressividade .
A insanidade dominante no mundo atual é resultado da inconsciência , pois muitos seres humanos se deixam dominar pela energia da raiva e permitem que ela os leve a atos dos quais irão se arrepender . Se quisermos construir um mundo de paz , precisamos urgentemente aprender a lidar com nossas emoções de uma forma mais madura e consciente .
" A psicologia da raiva é que você queira algo e alguém lhe impediu de conseguir isso . Alguém veio como um bloqueio , como um obstáculo . Toda sua energia estava indo conseguir algo e alguém bloqueou a energia . Você não conseguiu o que queria .
Agora essa energia frustada transforma-se em raiva contra a pessoa que destruiu a possibilidade de realizar seu desejo .
. . . Você não pode impedir que a raiva aconteça porque ela é um subproduto , mas você pode fazer algo para que o subproduto não aconteça de jeito nenhum .
. . . Na vida , lembre-se de uma coisa : nunca deseje coisa alguma tão intensamente como se isso fosse uma questão de vida ou morte . Seja um pouco brincalhão .
Não estou dizendo , não deseje - porque isso se tornará uma repressão em você . Estou dizendo , deseje , mas deixe seu desejo ser brinalhão . Se você puder realizá-lo , ótimo . Se você não realizá-lo , talvez não fosse o tempo certo ; veremos da próxima vez . Aprenda algo da arte de brincar .
. . . Ficamos tão identificados com o desejo que quando este é bloqueado ou impedido nossa energia pega fogo ; ela queima . E nesse estado de quase insanidade você pode fazer alguma coisa da qual você irá se arrepender . Isso pode gerar uma série de eventos que toda sua vida pode ficar enrolada nisso .
Devido a isso , por milhares de anos , eles ficaram dizendo , " Sejam sem desejos " .
. . . Mesmo as pessoas que disseram , " Sejam sem desejos " também deram a vocês um motivo , um desejo : se você ficar sem desejos você irá alcançar a suprema liberdade , nirvana . Isso é um desejo .
Você pode reprimir um desejo por algum outro desejo maior . . . Você só mudou o alvo . . . . A raiva é sempre proporcional ao desejo .
. . . É uma infelicidade que nenhuma religião no mundo tenha aceitado o senso de humor como uma das qualidades básicas para o homem religioso . Quero que vocês entendam que o senso de humor , a brincadeira , devem ser as qualidades fundamentais .
Vocês não devem levar as coisas tão seriamente , assim a raiva não surgirá .
Vocês podem simplesmente rir da coisa toda . Vocês podem começar a rir para vocês mesmos . Vocês podem começar a rir de situações nas quais vocês estariam raivosos e loucos .
Usem a brincadeira , o senso de humor , a risada . É um mundo grande , e existem milhões de pessoas . Todo mundo está tentando conseguir algo . É muito natural que às vezes pessoas se intrometam nos caminhos um dos outros - não que eles queiram isso , é apenas a situação , é acidental .
. . . Isso é o que quero dizer quando falo para não levar coisa alguma a sério . . . nem mesmo você mesmo . E assim você verá que a raiva simplesmente não aconteceu . Não há nenhuma possibilidade de raiva . E a raiva certamente é um dos maiores vazamentos da sua energia espiritual . Seja brincalhão com seus desejos , e assim permaneça o mesmo no sucesso ou no fracasso .
Apenas comece a pensar sobre si mesmo à vontade , nada especial ; não que você precisa ser vitorioso , não que você tenha que ser bem sucedido em cada situação .
. . . Uma vez que isso se estabeleça em seu ser , então , tudo é aceitável . A raiva desaparece e quando ela desaparece , deixa para trás uma tremenda energia de compaixão , de amor , de amizade " .
Texto : Osho , The Sword and the Lotus
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" Passeio Socrático "

Ao viajar pelo Oriente , mantive contatos com monges do Tibete , da Mongólia , do Japão e da China . Eram homens serenos , comedidos , recolhidos em paz nos seus mantos cor de açafrão .
Outro dia , eu observava o movimento do aeroporto de São Paulo : a sala de espera cheia de executivos dependurados em telefones celulares ; mostravam-se preocupados , ansiosos e , na lanchonete , comiam mais do que deviam . Com certeza , já haviam tomado café da manhã em casa , mas como a companhia aérea oferecia um outro café , muitos demonstravam um apetite voraz .
Aquilo me fez refletir : Qual dos dois modelos produz felicidade ? O dos monges ou o dos executivos ?
Encontrei Daniela , 10 anos , no elevador , às nove da manhã , e perguntei : " Não foi à aula ? " Ela respondeu : " Não ; minha aula é à tarde " . Comemorei : " Que bom , então de manhã você pode brincar , dormir um pouco mais " . " Não " , ela retrucou , " tenho tanta coisa de manhã . . . " " Que tanta coisa ? " , indaguei . " Aulas de inglês , balé , pintura , piscina " , e começou a elencar seu programa de garota robotizada . Fiquei pensando : " Que pena , a Daniela não disse : ' Tenho aula de meditação ! ' "
A sociedade na qual vivemos constrói super-homens e supermulheres , totalmente equipados , mas muitos são emocionalmente infantilizados . Por isso as empresas consideram que , agora , mais importante que o QI ( Quociente intelectual ) , é a IE ( Inteligência Emocional ) . Não adianta ser um super executivo se não se consegue se relacionar com as pessoas . Ora , como seria importante os currículos escolares incluírem aulas de meditação ! Uma próspera cidade do interior de São Paulo tinha , em 1960 , seis livrarias e uma academia de ginástica ; hoje , tem sessenta academias de ginástica e três livrarias ! Não tenho nada contra malhar o corpo , mas me preocupo com a desproporção em relação à malhação do espírito .
Acho ótimo , vamos todos morrer esbeltos : " Como estava o defunto ? " . " Olha , uma maravilha , não tinha uma celulite ! " Mas como fica a questão da subjetividade ? Da espiritualidade ? Da ociosidade amorosa ? Outrora , falava-se em realidade : análise da realidade , inserir-se na realidade , conhecer a realidade . Hoje , a palavra é virtualidade . Tudo é virtual . Pode-se fazer sexo virtual pela internet : não se pega aids , não há envolvimento emocional , controla-se no mouse . Trancado em seu quarto , em Brasília , um homem pode ter uma amiga íntima em Tóquio , sem nenhuma preocupação de conhecer o seu vizinho de prédio ou de quadra ! Tudo é virtual , entramos na virtualidade de todos os valores , não há compromisso com o real ! É muito grave esse processo de abstração da linguagem , de sentimentos : somos místicos virtuais , religiosos virtuais , cidadãos virtuais . Enquanto isso , a realidade vai por outro lado , pois somos também eticamente virtuais . . .
A cultura começa onde a natureza termina . Cultura é o refinamento do espírito .
Televisão , no Brasil - com raras e honrosas exceções - , é um problema : a cada semana que passa , temos a sensação de que ficamos um pouco menos cultos .
A palavra hoje é ' entretenimento ' ; domingo , então , é o dia nacional da imbecilidade coletiva . Imbecil o apresentador , imbecil quem vai lá e se apresenta no palco , imbecil quem perde a tarde diante da tela . Como a publicidade não consegue vender felicidade , passa a ilusão de que felicidade é o resultado da soma de prazeres : " Se tomar este refrigerante , vestir este tênis , usar esta camisa , comprar este carro , você chega lá ! " O problema é que , em geral , não se chega ! Quem cede desenvolve de tal maneira o desejo , que acaba precisando de um analista . Ou de remédios . Quem resiste , aumenta a neurose .
Os psicanalistas tentam descobrir o que fazer com o desejo dos seus pacientes . Colocá-los onde ? Eu , que não sou da área , posso me dar o direito de apresentar uma sugestão . Acho que só há uma saída : virar o desejo para dentro . Porque , para fora , ele não tem aonde ir ! O grande desafio é virar o desejo para dentro , gostar de si mesmo , começar a ver o quanto é bom ser livre de todo esse condicionamento globocolonizador , neoliberal , consumista .
Assim ,  pode-se viver melhor . Aliás , para uma boa saúde mental três requisitos são indispensáveis : amizades , auto-estima , ausência de estresse .
Há uma lógica religiosa no consumismo pós-moderno . Se alguém vai à Europa e visita uma pequena cidade onde há uma catedral , deve procurar saber a história daquela cidade - a catedral é o sinal de que ela tem história . Na Idade Média , as cidades adquiriam status construindo uma catedral ; hoje , no Brasil , constrói-se um shopping center . É curioso : a maioria dos shopping centers tem linhas arquitetônicas de catedrais estilizadas ; neles não se pode ir de qualquer maneira , é preciso vestir roupa de missa de domingos .
E ali dentro sente-se uma sensação paradisíaca : não há mendigos , crianças de rua , sujeira pelas calçadas . . . Entra-se naqueles claustros ao som do gregoriano pós-moderno , aquela musiquinha de esperar dentista . Observam-se os vários nichos , todas aquelas capelas com os veneráveis objetos de consumo , acolitados por belas sacerdotisas .
Quem pode comprar à vista , sente-se no reino dos céus . Se deve passar cheque pré-datado , pagar a crédito , entrar no cheque especial , sente-se no purgatório . Mas se não pode comprar , certamente vai se sentir no inferno . . .
Felizmente , terminam todos na eucaristia pós-moderna , irmanados na mesma mesa , com o mesmo suco e o mesmo hambúrguer de uma cadeia transnacional de sanduíches saturados de gordura . . . Costumo advertir os balconistas que me cercam à porta das lojas : " Estou apenas fazendo um passeio socrático , " Diante de seus olhares espantados , explico : " Sócrates , filósofo grego , que morreu no ano 399 antes de Cristo , também gostava de descansar a cabeça percorrendo o centro comercial de Atenas . Quando vendedores como vocês o assediavam , ele respondia : " Estou apenas observando quanta coisa existe de que não preciso para ser feliz . "
Texto : Carlos Alberto Libânio Chisto
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" Helena Petrovna Blavatsky "

Helena Petrovna Hahn nasceu prematuramente à meia-noite de 30 para 31 de julho ( 12 de agosto pelo calendário russo ) de 1831 , em Ekaterinoslav , na província do mesmo nome , ao sul da Rússia .
Tão estranhos foram os incidentes ocorridos na hora do seu nascimento e por ocasião do seu batismo , que os serviçais da família lhe predisseram uma existência cheia de tribulações .
Helena foi uma criança voluntariosa , oriunda de uma linhagem tradicional de homens e mulheres influentes e poderosos . A história dos seus antepassados é a história mesma da Rússia .
Séculos atrás , os nômades eslavos erravam através da Europa central e oriental . Tinham formas de governo próprias ; mas , quando se estabeleceram em Novgorod , fracionaram-se em feudos , que se desavieram entre si , não sendo possível chegarem a uma conciliação . Chamaram em seu auxílio Rurik ( 862 A . D . ) , chefe de uma das tribos errantes de " Russ " , homens do Norte ou escandinavos , que andavam à cata de mercado e procurando estender o seu domínio . Rurik veio e organizou em Novgorod o primeiro governo civil , que se constitui em um centro opulento de comércio com o Oriente e o Ocidente . Foi ele o primeiro soberano e reinou pelo espaço de quinze anos . Durante sua vida , o filho Igor e o sobrinho Oleg consolidaram-lhe o domínio no Oeste e no Sul .
Kiev tornou-se um grande Principado , e aquele que o governava era virtualmente o soberano da Rússia . Ao longo dos séculos , os descendentes de Rurik ampliaram as suas conquistas e a sua autoridade sobre todo o país . Vladimir 1 ( m . 1015 ) escolheu o Cristianismo como religião do seu povo , e o chamado " paganismo " desapareceu . Yaroslav o Sábio ( m . 1034 ) elaborou Códigos e os " Direitos Russos " . O sexto filho de Viademir 11 ( 1113-24 ) foi Yuri , o ambicioso ou " dolgotouki "
Este apelido persistiu como título de família . Yuri fundou Moscou , e sua dinastia deu origem aos poderosos Grão-Duques , cujos governos se caracterizaram por lutas violentas entre eles próprios . As hordas mongois , em 1224 , tiraram partido das divergências e sujeitaram os grupos turbulentos que se rivalizavam em sede de poder e posição . Mas Ivan III , um Dolgorouki , libertou-se em 1480 do jugo mongol ; e Ivan IV exigiu ser coroado Czar , arrogando-se a autoridade suprema . Com a morte de seu filho terminou a longa e brilhante dinastia dos Dolgorouki . Mas a família ainda exercia influência nos dias dos Romanoff , até a morte da avó da Senhora Blavatsky , a talentosa e culta Princesa Elena Dolgotouki , que se casou com André Mikaelovitch Fadeef , o " mais velho " da linhagem Dolgorouki , da qual os Czares Rómanoff eram considerados um dos ramos " mais novos " .
Vê-se , pois , que a família de Helena pertencia à classe superior , na Rússia , com tradição e dignidade a preservar , sendo conhecida em toda a Europa . Helena era uma rebelde , e desde a infância sempre manifestou desprezo pelas convenções , o que não a impedia de compreender que as suas ações não deviam molestar a família , nem lhe ferir a honra . Seu pai , o Capitão Peter Hahn , descendia de velha estirpe dos Cruzados de Mecklemburg , os Rottenstem Hahn . Em virtude de , aos onze anos de idade , haver perdido a mãe , mulher inteligente e devotada à literatura , Helena passou a adolescência em companhia de seus avós , os Fadeef , em um antigo e vasto solar de Saratov , que abrigava , muitos membros da família e grande número de criados e servidores , por ser o seu avô Fadeef governador da província de Saratov .
A natureza de Helena estava fortemente impregnada de uma inata capacidade psíquica , de tal modo que constituia sua característica predominante . Ela se dizia ( e o demonstrava ) dotada da faculdade de comunicar-se com os habitantes de outras esferas . ou - mundos invisíveis e sutis , e com os entes humanos que consideramos " mortos " . Essa potencialidade natural foi posteriormente disciplinada e desenvolvida . Sua educação recebeu a influência da posição social da família e dos fatores culturais então imperantes . Assim , ela era hábil poliglota e tinha excelentes conhecimentos musicais ; de sua erudita avó herdou o senso científico e a experiência ; e partilhava dos pendores literários que pareciam correr nas veias da família .
Em 1848 , com a idade de 17 anos , Helena contraiu matrimônio com o General Nicephoro V . Blavatsky , governador da província de Erivan , que era um homem já entrado em anos . Existem muitas versões sobre a razão desse casamento , que não foi do seu agrado , ela o demonstrou desde o primeiro momento . Após três meses , abandonou o marido e fugiu para a casa da família , que a encaminhou ao pai ' Receando ser obrigada a voltar para o General Blavatsky , tornou a fugir , no caminho , e durante vários anos correu o mundo em viagens - cheias de aventuras . O pai conseguiu comunicar-se com ela e fez-lhe remessa de dinheiro . Ao que parece , manteve-se ela ausente da Rússia o tempo suficiente para poder legalizar a sua separação do marido .
Em 1851 Helena , agora Senhora Blavatsky ou H . P . B . , teve o seu primeiro encontro físico com o Mestre , o Irmão Mais Velho ou Adepto , que fora sempre o seu protetor e a havia preservado de sérios perigos em suas irrequietas travessuras de infância . A partir desse momento , passou ela a ser a sua fiel discípula ' obedecendo-lhe inteiramente à influência e diretiva . Sob a orientação do Mestre , aprendeu a controlar e dirigir as forças a que estava submetida em razão de sua natureza excepcional .
Essa orientação conduziu-a através de várias e extraordinárias experiências nos domínios da " magia " e do ocultismo . Aprendeu a receber mensagens ' dos Mestres e a transmiti-las aos seus destinatários , e a enfrentar valentemente todos os riscos e incompreensões no seu caminho . Seguir o rastro de suas peregrinações durante o período desse aprendizado é vê-la em constante atividade pelo mundo inteiro . Parte do tempo ela o passou nas regiões do Himalaia , estudando em mosteiros onde se conservam os ensinamentos de alguns dos Mestres mais esclarecidos e espirituais dó passado . Estudou a Vida e as Leis dos mundos ocultos , assim como as regras que devem ser cumpridas para o acesso a eles . Como testemunho desse estágio de sua educação esotérica , deixou-nos uma primorosa versão de axiomas espirituais em seu livro Tbe Voice of Sitence ( A Voz do Silêncio ) .
Em 1873 , H . P . Blavatsky viajou para os Estados Unidos da América , a fim de trabalhar na missão para a qual fora preparada . A alguém de menos coragem a tarefa havia de parecer impossível . Mas ela , uma russa desconhecida , irrompeu no movimento espiritualista , que então empolgava tão pro fundamento a América e , em menor escala , muitos outros países . Os espíritos científicos ansiavam por descobrir o significado dos estranhos fenômenos , e se defrontavam com dificuldades para abrir caminho em meio às numerosas fraudes e mistificações . De duas maneiras tentou H . P . B . explicá-los : 1 . " pela demonstração prática de seus próprios poderes ; 2 . ' afirmando que havia uma ciência antiquissima das mais profundas leis da vida , estudada e preservada por aqueles que podiam usá-la com segurança e no sentido do bem , seres que em suas mais altas categorias recebiam a denominação de " Mestres " , embora outros títulos também lhes fossem conferidos , como os de Adeptos , Chohans , Irmãos Mais Velhos , Hierarquia Oculta , etc .
Para ilustrar suas afirmações , H . P . B . escreveu Isis Unveiled ( Isis sem Véu ) , em 1877 , e The Secret Doctrine ( A Doutrina Secreta ) , em 1888 , obras ambas " ditadas " a ela pelos Metres . Em Isis sem Véu lançou o peso da evidência colhida em todas as Escrituras do mundo e em outros anais contra a ortodoxia religiosa , o materialismo científico e a fé cega , o ceticismo e a ignorância . Foi recebida com agravos e injúrias , mas não deixou de impressionar e esclarecer o pensamento mundial .
Quando H . P . B . foi " enviada " aos Estados Unidos , um de seus objetivos mais importantes consistiu em fundar uma associação , que foi formada sob a denominação de THE THEOSOPHICAL SOCIFTY ( Sociedade Teosófica ) , " para pesquisas e difundir o conhecimento das leis que governam o Universo " 2 . A Sociedade apelou para a " fraternal cooperação de todos os que pudessem compreender o seu campo de ação e simpatizassem com os objetivos que ditaram a sua organização " 3 . Essa " fraterna cooperação " tornou-se a primeira das Três Metas do trabalho da Sociedade , as quais foram durante muitos anos enunciadas nestes termos :
1 . Formar um núcleo de Fraternidade Universal na Humanidade , sem distinção de raça , credo , sexo , casta ou cor .
2 . Fomentar o estudo comparativo das Religiões , Filosofias e Ciências .
3 . Investigar as leis inexplicáveis da Natureza e os poderes latentes do homem .
Foi recomendado à Senhora Blavatsky que persuadisse o Coronel Henry Steel Olcott a cooperar com ela na formação da Sociedade . Era um homem altamente conceituado e muito conhecido na vida pública da América , e tanto ele como H . P . B . tudo sacrificaram em prol da realização da tarefa que os Mestres lhes haviam confiado .
Ambos foram para a Índia em 1879 , e ali construíram os primeiros e sólidos alicerces do seu trabalho . A Sociedade expandiu-se rapidamente de país em país , sua afirmação de serviço pró-humanidade , a amplitude de seu programa , a clareza e a lógica de sua filosofia e a inspiração de sua orientação espiritual ecoaram de modo convincente em muitos homens e mulheres que lhe deram o mais firme apoio . H . P . B . foi investida pelos Mestres com a responsabilidade de apresentar ao mundo a Doutrina Secreta ou Teosofia ; ela era a instrutora por excelência ; ao Coronel Olcott foi delegada a incumbência de organizar a Sociedade , o que ele fez com notável eficiência . Como era natural , eses dois pioneiros encontraram a oposição e a incompreensão de muita gente ; especialmente H . P . B . Mas ela estava preparada para o sacrifício . Como escreveu no Prefácio de A DOUTRINA SECRETA : " Está acostumada às injúrias , e em contato diário com a calúnia ; e encara a maledicência com um sorriso de silencioso desdém . "
A fase mais brilhante e produtiva de H . P . B . foi talvez a que se passou na Inglaterra entre os anos de 1887 e 1891 . Os efeitos do injusto Relatório da " Sociedade de Investigações Psíquicas " ( 1885 ) acerca dos fenômenos que ela produzia , assim como os dos ataques desfechados pelos missionários cristãos da índia , já haviam em parte desaparecido . Ao seu incessante labor de escrever , editar e atender à correspondência , somava-se a tarefa de formar e instruir discípulos capazes de dar prosseguimento à sua obra . Para este fim , organizou , com a aprovação oficial do Presidente ( Coronel Olcott ) , a Seção Esotérica da Sociedade Teosofica . Em 1890 contava-se em mais de um milhar o número de membros que se achavam sob a sua direção em muitos países .
A DOUTRINA SECRETA se define por seu próprio título . Expõe " não a Doutrina Secreta em sua totalidade , mas um número selecionado de fragmentos dos seus princípios fundamentais " .
1) Mostra ; que é possível obter uma percepção das verdades universais , mediante o estudo comparativo da Cosmogonia dos antigos ;
2) proporciona o fio que conduz à decifração da verdadeira história das raças humanas ;
3) levanta o véu da alegoria e do simbolismo para revelar a beleza da Verdade ;
4) apresenta ao intelecto ávido , à intuição e à percepção espiritual os " segredos " científicos do Universo , para sua compreensão . Segredos que continuarão como tais enquanto não forem entendidos .
H . P . B . faleceu a 8 de maio de 1891 , deixando à posteridade o grande legado de alguns pensamentos dos mais sublimes que o mundo já conheceu . Ela abriu as portas , há tanto tempo cerradas , dos Mistérios ; revelou , uma vez mais , a verdade sobre o Homem e a Natureza ; deu testemunho da presença , na Terra , da Hierarquia Oculta que vela e guia o mundo . Ela é reverenciada por muitos milhares de pessoas , porque foi e é um farol que ilumina o caminho para as alturas a que todos devem ascender .
Josephine Ransom
Adyar , 1938
Notas : ( 1 ) Veja-se o Prefácio de H . P . B . à edição de 1888 .
             ( 2 ) Capítulo XI dos Estatutos primitivos .
             ( 3 ) Preâmbulo original .
Fonte : Do livro : A Doutrina Secreta , Ed . Pensamento , São Paulo 1973 . Volume I

Acusações :

Helena Petrovna Blavatsky nasceu na Ucrânia do Império Russo no dia 12 de Agosto de 1831 . Casou aos 17 anos com um oficial do exército russo , de quem se separou meses depois .

Tendo-se interessado pelo ocultismo e espiritualismo , Helena Blavatsky viajou pela Europa , Estados Unidos e Ásia ( sobretudo pela Índia e pelo Tibete ) . Na Índia terá , alegadamente , estudado sob a orientação de diversos mahatmas hindus .

Em 1873 viajou até Nova Iorque , onde conheceu H . S . Olcott , com quem fundou , entre outros , a Sociedade Teosófica ( 1875 ) . Dois anos mais tarde , publicou Isis Unveiled , o livro em que a autora critica a ciência e a religião , exaltando a experiência e a doutrina mística como derradeiro meio para alcançar as verdadeiras perspectiva e autoridade espiritual .

Em 1879 viajou com Olcott para a Índia , onde estabeleceram com grande sucesso uma sucursal da Sociedade Teosófica e editaram o jornal da Sociedade , O Teosófilo . Na década de 1880 , Helena Blavatsky é acusada pela imprensa indiana de forjar fenômenos espirituais , e em 1885 uma investigação da London Society for Physical Research declara-a uma fraude .

Parte definitivamente da Índia para viver na Europa .

É na capital britânica que escreve A Voz do Silêncio e A Doutrina Secreta , textos que continuam a debruçar-se sobre a Teosofia .

Morreu no dia 8 de Maio de 1891 , em Londres .

Blavatsky sofeu campanha acérrima dos inimigos da sua doutrina ; difamações violentas , ataques a mão armada , e até um sinistro provocado a bordo do navio em que ela viajava para o Oriente . Sabe-se que no ano de 1870 , ao atravessar o canal de Suez , explodiu a embarcação " onde a maior parte dos viajantes foi reduzida a poeira tão fina que nem se achou mais vestígio de seus cadáveres " , J . Bergier , livro citado . Desse ataque , madame Blavatsky escapou miraculosamente .

Várias frentes decidiram lutar contra a fundadora da Sociedade Teosófica : ora o governo inglês , e consequentemente a polícia do vice-rei da Índia , ora os missionários protestantes ; sem falar nos jesuítas . A Sociedade de Pesquisas Psíquicas , sediada em Londres , tinha na pessoa de Hodgson , vigoroso panfletista , um caluniador de Blavatsky ; porém , E . S . Dutt Provou a integridade moral da acusada , bem como a honestidade de seus propósitos . Dutt provou ainda a existência de uma conspiração , muito bem organizada , para destruí-la . Logo no início do nosso século , surgem ainda duas Obras contrárias ao valor da fundadora da Sociedade Teosófica : José Vasconcelos com Estudios Indoslánicos e René Guénon com Le Théosophisme - Historie d'une Pseudo-religion ; respectivamente de 1923 e 1929 .

Essas acusações , porém , iriam se arrebentar como vidro de uma garrafa contra o rochedo impassível da evidência . Basta ler as respostas de G . R . Mead , Concerning H . P . B . ; J . Ranson , Madame Blavatsky Occultist ; F . Arundale , My Guest H . P . B . ; W . Kingsland , La Verdadera H . P . Blavatsky ; A . L . Cleather , H . P . Blavatsky , as I Kn . ew Her e . , principalmente , a documentada e volumosa obra de Mario Roso de Luna , Una Mártir dei Siglo XIX , Helena Petrovna Blavatsky . São estudos criteriosos , desapaixonados , que convergem unanimemente à consagração de uma consciente missionária da Teosofia , da qual foi pioneira no Ocidente .

As principais obras de madame Blavatsky são Isis sem Véu , 1877 ; A Doutrina Secreta , síntese de filosofia , ciência e religião ( em seis volumes ) 1888 ; The Theosophical Glossary , 1890 ; A Voz do Silêncio , 1889 ; Narrações Ocultistas , 1890 ; Pelas Grutas e Selvas do Hindustão , 1890 ; e A Chave da Teosofia , em 1891 , ano da sua morte .

A Sociedade para a Pesquisa Psíquica em Londres ( London Society for Psychical Research ) criou um comitê especial para investigar Madame Blavatsky . Em dezembro de 1884 , Richard Hodgson , um membro do comitê da S . P . P . chegou à Índia para investigar e preparar um relatório sobre as alegações dos Coulomb . Baseado no relatório Hodgson , o comitê da S . P . P . , em um relatório final em 1885 , acusou Madame Blavatsky como " uma das maiores impostoras da história " .

Trabalho , dedicação e polêmicas :  

Segundo testemunhas da época , Blavatsky trabalhava incessantemente em seus projetos , mesmo com sua saúde seriamente abalada . Seu trabalho pode ser visto na monumental obra A Doutrina Secreta . Nesta obra ela inclui mais de 2.000 citações , com indicações precisas de páginas e autores , relacionadas a livros que ela não poderia ter lido , pelo menos diretamente . Outro exemplo de seu extenso trabalho e dedicação é o livro Isis Sem Véu , com mais de 1.300 páginas .

Várias testemunhas afirmam que sua biblioteca , que a acompanhava nas viagens , se limitava a poucos dicionários de inglês .

Segundo o crítico inglês William Emmett Coleman , para escrever Isis Sem Véu , Blavatsky precisaria ter estudado 1.400 livros , o que seria impossível para alguém que viajava constantemente com uma pequena quantidade de livros em sua biblioteca pessoal . Além disso , se Blavatsky tivesse lido todos os livros ( muitos deles disponíveis somente em alguns museus ou bibliotecas longínquos ) dos quais cita trechos in verbatim durante seus livros , teria levado várias vidas para concluir a leitura .

Madame Blavatsky explicava que escreveu tanto Isis Sem Véu quanto a Doutrina Secreta com a ajuda dos Mahatmas , que certas vezes transferiam suas consciências para o corpo físico de H . P . B , em um processo chamado tulku .

Blavatsky afirma que tal processo , na concepção teosófica , não seria mediúnico , uma vez que os Mahatmas não seriam espíritos dos mortos , mas seres humanos em corpos físicos . Ainda segundo ela própria , algumas cenas e citações lhes eram mostradas clarividentemente através da luz astral , outras vezes , enquanto dormia , páginas inteiras eram precipitadas em sua própria letra , ou cartas dos Mestres se materializavam em papéis .

Esses fatos contribuíram fortemente para que Blavatsky fosse tomada como uma farsante .

Além disto , seus críticos a acusam de racismo , particularmente quando Blavatsky refere-se a alguns grupos étnicos , os aborígenes australianos , por exemplo , como pertencendo a uma raça inferior , já que os identifica como " mestiços atlanto-lemurianos " . Com relação aos semitas , particularmente os árabes , diz que são " espiritualmente degenerados " .

Sucesso e testamento :

Helena Blavatsky faleceu 1891 , em Londres . Após sua morte e a de Henry Steel Olcott , a liderança da Sociedade Teosófica foi entregue à discípula favorita de Blavatsky , Annie Besant , e a William Quan Judge . Seu corpo foi cremado e um terço das cinzas ficou na Europa , um terço foi para os Estados Unidos , levado por William Quan Judge , e o outro terço encontra-se na Sede internacional da S . T . , depositadas no interior de uma estátua dela .
Em seu testamento , Blavatsky pede aos teósofos que celebrem a data de seu falecimento como o Dia do Lótus Branco . Atendendo ao seu pedido , desde 1892 , os membros da Sociedade Teosófica ao redor do mundo reúnem-se nesta data para homenageá-la .

OBRAS PUBLICADAS : 

Isis Sem Véu , vol. I , II , III e IV ( 1877 )

A Doutrina Secreta , vol. I , II , III , IV , V e VI ( 1888 )

Glossário Teosófico ( editado em 1892 )

A Chave para a Teosofia ( 1889 )

Ocultismo Prático

A Voz do Silêncio ( 1889 )

No País das Montanhas Azuis

Pelas Grutas e Selvas do Hindustão

Cinco Anos de Teosofia ( artigos da revista The Theosophist )

Gemas do Oriente ( pensamentos para cada dia do ano )

Transações da Loja de Londres

Narrativas Fantásticas

O Dubar em Lahore ( escrito em russo sob o pseudônimo de Radha-Bai )

Cartas de Blavatsky para as Convenções da Sociedade Teosófica nos EUA

As Obras Completas de Blavatsky ( editada por Trevor Barker )

Estudos em Ocultismo

Cartas de Blavatsky para A . P . Sinnet

Cartas de Blavatsky para sua Família na Rússia

Cartas de Blavatsky para William Q . Judge

Sonhos

Programa Original da Sociedade Teosófica

Texto : http://www.ocultura.org.br/index.php/Blavatsky

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