" A DOMA DO TOURO "

Os Dez Quadros de Iluminação Através do Zen

15- Os Dez Quadros 

" Todos os seres são dotados de uma natureza-Buda desde o mais remoto princípio " .

Sabedores de que nunca nos separamos de nossa natureza-Buda essencial quer tenhamos ou não sido iluminados , estamos prontos para explorar , perceber , compreender , assimilar o conteúdo intrínseco da série do Touro .

Num primeiro momento , ao dar-nos conta de que somente descobrimos que nunca estivemos separados da nossa natureza-Buda imaculada , entramos em êxtase . Quando o deslumbramento cessa , verificamos nada ter adquirido de extraordinário , nada de surpreendente , nada de particular . Tudo se torna , então inteiramente " natural " como sempre fora . É a identidade ou indiferenciação total .

É irrealizável tentar penetrar no sentido dos Quadros ( abordagem do Zen ) através de hipótese ou pontos de vista lógicos .

A Iluminação não se subordina a nenhuma forma de pensamento , jamais é alcançada através de interferência , cognição ou elaborações de conceitos . Só quando a mente se esvaziar das abstrações , haverá a chance do olhar livre , independente , espontâneo , natural , característico do genuíno espectador , daquele que já compreendeu , com clareza , o mundo da Iluminação .

Sem uma pré-existente fé , uma certeza inabalável de que a verdadeira natureza-Buda fundamental é uma potencialidade humana , a contemplação dos Quadros e a leitura dos poemas ilustrativos não passarão de um espetáculo não muito diferente do oferecido por qualquer ilustrador de qualquer época . É um exercício mais confirmatório que introdutório ou ilustrativo de um tema invulgar .

O impacto de singeleza dos desenhos provirá , com mais força , do espaço vazio ; as figuras são apenas a pedra-de-toque , o esboço do que está implícito no verso , não das palavras , das rimas nele contidas . É o desejo intenso de autoconhecimento que pode levar alguém a compreender a natureza da mente e o significado dos Quadros , pois ambos são indissoluvelmente unificados ; o símbolo concreto , o mito como a outra face da moeda , a que fica oculta até o levantar da peça .

O ser essencialmente perfeito - sem mácula - jorrará do imperfeito espectador . Revelada , a imperfeição simultaneamente cria a determinação de removê-la : é a prova da autêntica experiência , da Iluminação válida .

Há duas possibilidades , além da mais provável de inocuidade total consequente da visão exterior de uma série de desenhos e versos mais ou menos interessantes , não artísticos , nem belos no sentido mais geral do termo :

a) alguns apenas verão " as pegadas " do Touro ;

b) outros " agarram " verdadeiramente o Touro ;

Existe uma distância imensa entre uma percepção superficial e outra profunda . Os diferentes níveis de percepção constituem mesmo a sequência dramatizada das Dez Figuras Apascentando o Touro .

16- Quadro I : Procurando o Touro 

Onde está o seu Touro , onde , onde ?

Em que secreto lugar , ele se esconde 

Do amo aflito que , a esmo vaga ?

Longe de casa , cumpre triste saga :

Ossos moídos , coração pesado ,

Pés doloridos , aterrorizado ,

Em sonhos , vai lançando mil amarras :

Só lhe responde o canto das cigarras .

Explicação I :

A procura é realmente inútil , pois o homem persegue o Touro ( a Mente Búdica ) que jamais dele se extraviou . É uma busca de algo que nunca irá encontrar , pois é ele próprio quem volta as costas à sua Verdadeira-natureza .

As palavras traduzem o desatino , a desdita , o extremo cansaço físico e emocional do peregrino em seu jornadear ( saga ) longe de sua verdadeira morada , onde sua mente buscadora ( a que deseja saber " quem é " ) e sua natureza-Buda habitam inseparavelmente juntas - O lugar secreto é seu próprio centro , sua Vida Interior , somente aí , ele encontrará o Touro e com ele se identificará .

É uma realização solitária : o contraste entre o desespero da busca e a suave tranquilidade do canto das cigarras marca a solidão do homem que busca o encontro com o Divino e não deve esperar nenhuma ajuda externa .

1º estágio : O paçu , o homem até então preocupado com a vida material , com a autopreservação , com o culto da mentalidade objetiva , manifesta os primeiros lampejos de transcendência e inicia a busca que agora sente , de maneira confusa , deve culminar na própria experiência de plenitude da Vida , no encontro de seu " centro " .

17- Quadro 2 : Rastreando o Touro   

Olhando o solo , consultando os astros , 
Busca encontrar , nos almejados rastros ,
O Touro fugitivo . Matos densos ,
Lagos profundos , desertos imensos ,
Lá vai ele à procura do seu Touro ,
Aqui e Agora seu maior tesouro ,
Tão forte , tão potente , o bicho seu ,
Patas na Terra , focinhando o Céu .

Explicação II :

O pastor tentar achar o fugitivo não fujão nos mais diversos lugares , usando todos os meios a seu alcance .
A ciência humana ( solo-sua origem carnal ) é tão inoperante como a Astrologia representando as crenças , os dogmas , já subentendidos nas " amarras " do poema 1 , que simbolizam os ritos , magias , os meios ilusórios ineficazes para a obtenção do verdadeiro conhecimento da Vida Única .
Algumas palavras elucidam o sentido budista do poema :
a) Aqui e Agora - o tesouro - a Mente-Búdica - está sempre ao alcance de qualquer um ; independe de tempo e espaço , porque ela está presente em cada momento eterno , neste próprio envolutório carnal , na experiência diária ;
b) O último verso traduz a própria e essencial dualidade do amo do Touro : corpo preso à matéria , mente alçada ao Divino .
É no corpo humano que se obtém a Iluminação . É obra terrena .
2º estágio : Ainda se trata de uma etapa inicial ; houve um ligeiro grau de progresso , pois através dos sutra e dos ensinamentos , o homem já compreendeu que , seguindo as pegadas de seus impulsos mais elevados , talvez as informações recebidas o levem a distinguir o falso do verdadeiro .

18- Quadro III : Vislumbrando o Touro  

Seu mundo todo , pequeno atalho ,

Suave brisa balançando um galho ,

Manhã serena , radiante Sol ,

Cantar sonoro do par-rouxinol 

Que faz do frágil ramo do salgueiro , 

O início-fim do próprio cativeiro ,

O Touro ali está , ele o vislumbra :

Com tão parco poder já se deslumbra . . .

Explicação III :

O cenário todo faz apelo ao uso dos seis sentidos ( o discernimento é o sexto ) com a intenção de enfatizar não serem os mesmos diferentes da Fonte Original , sempre a manifestar-se em qualquer atividade corrente . A " plena atenção dirigida " é uma forma de percepção de sons naturais e da visão correta das coisas .

Nos versos concernentes ao par-rouxinol , existe uma alusão clara ao Bhagavad Gita . São símbolos os dois pássaros idênticos ; a mente individual é o que come os frutos da árvore ( gratificação material dos sentidos ) ; a Mente Búdica é o que apenas observa o outro , testemunhando as atividades de sua réplica . Se o comedor volver sua face para seu reflexo , liberta-se do apego pelos frutos da matéria e de todas as ansiedades daí oriundas . A rendição voluntária suscita o término da dualidade . É na vivência terrena , onde teve início a ilusão da separatividade , que o cativeiro terminará : Vazio e forma não são diferentes um do outro .

3º estágio : O que ocorre , neste estágio , é apenas a captação de um lampejo da região além da forma . Há o risco de perder a Iluminação de vista , se não houver continuidade no treinamento , ou uma avaliação exagerada . O " Insight " não oportunizou a melhora da interação característica de um ser Iluminado .

19- Quadro IV : Agarrando o Touro  

O Touro corcoveia , vai bufando 

E triste , os verdes prados vai deixando 

Com pesar tão sentido , tão profundo ,

Como chegado fosse o fim do mundo .

O laço deve estar firme e seguro ,

Pois o Touro , temendo seu futuro ,

Livrar-se tenta do feroz cabresto 

E o fará , se o amo não for lesto .

Explicação IV :

Os velhos hábitos dificilmente são abandonados : o sentimento ilusório , durante inúmeras experiências terrenas , manteve a Mente Original , em aparência , dissociada do ego pensante . Enquanto esse último persistir vinculado à vida material , seus contatos com a natureza-Búdica permanecerão esporádicos , fugazes , existindo a impressão de que ela se revelará arredia , inacessível , difícil de ser atingida . Na verdade , quem se abriga , em seus derradeiros redutos , é o ego relutante em face da mudança profunda a ser enfrentada : só o desaparecimento da tensão , pela morte do ego , permitirá o domínio pleno da Luz . A reconstrução da personalidade para dar lugar ao nascimento de um ser próximo da Perfeição é tarefa hercúlea , que demanda tempo , paciência , perseverança , fé , treino constante , disciplina irrestrita , autocontrole contínuo . Qualquer descuido , a obra fica comprometida . Daí as imagens evocadas pelos termos que compõem esta etapa muito importante , senão decisiva .

4º estágio : Sua importância decorre do fato de que até agora o pastor " não possui " , não é o amo do Touro . Mas agarrá-lo já é indicio seguro da aquisição da Sabedoria fundamental ( volta à própria Morada , a verdadeira realização do Caminho ) . Progredir um pouco mais é penetrar em uma Sabedoria mais profunda .

20- Quadro V : Amansando o Touro    

O bicho segue o amo passo a passo 

Mas pode ainda tentar romper o laço 

Que o retira das poças lamacentas 

Puxado por um fio preso nas ventas .

O pelo negro , branco vai ficando ,

O Touro , pouco a pouco , se tornando

Manso , limpo , gentil e paciente .

Ao dono fiel é , e obediente .

Explicação V : 

A tensão entre o ego-pensante ( pastor ) e a natureza Iluminada ( Touro ) impedia a unissonância harmônica entre ambos . Com o Touro já parcialmente domado , o amo vai poder aquietar as emoções conflitantes , as imagens e pensamentos desconexos , provocados por essa tensão entre sujeito e objeto , que o induzem a pensar que a vida é irreal . Os pensamentos , porém , não irreais , nem provém do mundo objetivo : enquanto a ilusão de separatividade atuar , não pode existir a compreensão de que eles brotam da nossa Verdadeira-natureza .
Focando no seu ponto exato nossa visão interior distorcida , a Iluminação dissipa a ilusão de que o Vazio ( Touro-Mente-Búdica ) e o mundo da forma são separados , ao invés de um indivisível Todo . A mútua interpenetração entre os dois é caracterizada , no símbolo , pela alteração da cor no pelo do animal e pelas qualidades aí evidenciadas totalmente opostas às observadas antes . Há a notar a alusão feita ao valor do processo respiratório : o Touro cede ao dono que o leva pelo fio preso nas narinas .
5º estágio : Apesar da série pertencer à corrente sino-japonesa do Budismo , o símbolo do Touro está ligado aos ensinamentos Shivaistas , nos quais o Touro Branco ( Neti ) é a montaria ( força feminina ativa-Shakti ) do Imutável Shiva . O negro simboliza a ignorância dual . A tomada da consciência da Luz dissolvendo a bifurcação eu-não eu , repõe a Unidade , faz a Mente mostrar-se branca .

21- Quadro VI : Cavalgando o Touro  

Do Touro faz perfeita montaria 

Para levá-lo ao fim da romaria ,

Montado no animal , ao Lar regressa ,

Tão livre como o ar , trota sem pressa ,

Nem olha para trás ; o céu fitando ,

Suaves melodias vai tocando 

Na flauta , que compassa o trote-trote 

Do Touro que prescinde de chicote 

Explicação VI : 

A luta findou ; surge agora o estado de absoluta naturalidade : as tentações não mais o fazem voltar a cabeça , também não mais o afetam as influências externas de " ganho " ou " perda " , pois todas as coisas estão como elas são . O pastor é um ser maduro estabelecido em seu verdadeiro elemento : fundiu os instintos e os sentidos , a alma e a mente , o ego e o mundo numa Unidade básica , fonte máxima de tranquilidade e aceitação da Vida tal como ela é .

A Mente-Buda , cujo símbolo é o Touro , é neste estágio inteiramente suficiente a si mesma . A profunda serenidade , experimentada pelo buscador , é traduzida pela sensação de liberdade , de alegria de viver , da ausência de pressa que marcam o regresso ao Lar , o universal anelo do homem ( o repouso da alma em Deus - a volta do filho à Morada do Pai ) . A sintonia entre o corpo e a Mente Original ressalta do abandono da coerção inicial . Existe agora um estado de consciência em que Iluminação e ego são idênticos .

6º estágio : Somente o Touro pode levar o pastor de volta à Casa , de onde aliás jamais os dois se ausentaram . Era a turbulência do ego , o antagonismo existencial que provocaram as tentações ilusórias , a dicotomia , a desarmonia . Estimulado pela fé em seu verdadeiro Eu , ele " foi para onde não conhecia , por um caminho que lhe era desconhecido " .

22- Quadro VII - Esquecendo o Touro 

O Sol ainda luz no alto céu ,

O Touro já se foi . O amo esqueceu 

O laço inútil , o cabresto duro ,

Seu sonho nada tem de mau ou puro .

Sentado tão tranquilo , tão sereno ,

Aguarda o fim do dia longo-ameno ,

A chegada da Luz na escuridão 

Harmoniosa , doce solidão !

Explicação VII :

Tudo parece estar em seu lugar certo . O pastor se sente " completo " , experenciando o gozo perfeito da Unidade que lhe é inerente . A questão básica " Quem sou eu " não mais o perturba . O Touro desapareceu quando ele o reconheceu como a Natureza-Primária , o que permite sentar sozinho ( a solidão lhe é grata ) , usufruir o Sol , o mundo fenomênico , aguardando tranquilamente o " fim do dia " . Havendo transcendido a dualidade , a morte não mais o apavora , pois agora sabe , reconhece e sente-se como parte indestrutível e inseparável da Vida Maior , eterna e luminosa . Vive o momento crítico em que a Sabedoria e a ignorância se defrontam , antes que a primeira domine , e a outra se esfume como a treva ante a vitória da Luz . Por estar além do vício e da virtude , seu sonho ( a vida transitória ) não é puro ou impuro . De posse de Grande Pureza , o homem perfeito não pratica nenhuma virtude , nem comete pecado : os conceitos de bem e mal foram ultrapassados , só resta a Luz .

7º estágio : A importância desta etapa ressalta por si mesma .

A ênfase sobre a solidão construtiva ( a ser recolocada posteriormente ) é vital , pois é somente sozinho que o homem pode olhar para o seu próprio ser , escutar a própria harmoniosa melodia , sempre maior que sons isolados , que suas notas componentes , e só perceptível em sua " totalidade " .

23- Quadro VIII : Desapegando-se de si mesmo  

Silente já do Touro esquecido .
Ele se une ao luar embevecido ;
Não mais importam os dias tormentosos 
A vagar pelos ermos pantanosos ,
Onde , perdido , caminhava a esmo 
À procura do Touro , de si mesmo ,
Tão humilde , tão simples , tão sozinho . . .
Não cogita em seguir nenhum Caminho .

Explicação VIII :

Esquecer o Touro não basta : é preciso que o pastor se esqueça de si mesmo em todos os sentidos , sobretudo das ideias de santidade . Se " Eu sou um Buda " prescinde da autoconfirmação , o mesmo deve ocorrer com o estágio de " Estou purificado do orgulhoso sentimento de ser Buddha " . A pureza inerente à Mente macula-se com a ponta de orgulho espiritual acarretada pela última afirmação , o que impede a conquista da Paz suprema e da Libertação .
" Apegar-se à própria Iluminação é tão doentio quanto apresentar um eu com loucura ativa " , reza um antigo aforisma Zen .
Libertando-se do pressuposto de que o mundo do Vazio é diferente do mundo da forma , o iluminado desapega-se do gosto da própria Iluminação . Essa última e a ilusão de separatividade são igualmente danosas . O crescimento da Iluminação não está condicionado a ser ou não budista ou seguir regras religiosas . O " não cogitar em seguir nenhum Caminho " reporta-se aos diversos " ismos " espalhados pelo mundo .
8º estágio : Aqui terminava a primitiva série chinesa . O círculo vazio representa nada mais haver para diferenciar o homem do Todo . Ele é tão puro e natural , que somente a Lua Cheia ( a plenitude da Luz brilhando na escuridão da noite da ignorância ) , o espaço vazio corresponde a este grau de Iluminação perfeita , sem jaça , sem névoas de orgulho .

24- Quadro IX : Retornando à Fonte 

 A Roda gira sem nada mover :
Ouvir é não ouvir , ver é não ver .
Voltou à Origem , retornou à Fonte ;
O Sol sempre a seguir no horizonte ,
Fluindo , a fonte cristalina espelha 
A flor , naturalmente flor vermelha . . .
Sozinho , na cabana , em paz viceja .
O que existe lá fora não deseja . . . 

Explicação IX : 

Incerteza e confusão desvaneceram-se ; sua ausência permite a Paz , o retorno à Fonte , donde a Vida jorra plena , espontânea , natural , sem pedir licença a ninguém para apresentar-se tal como é em seu esplendor , em suas miríades de formas , sejam elas agradáveis ou não ao homem . Nele , agora , o êxtase da Iluminação desapareceu . Liberto dos objetos dos sentidos , esquecido de si mesmo , absorve-se tão intensamente no que ouve e vê , que seu ouvir é " não ouvir " , seu ver é " não ver " , pois seu ato é perfeito , isento de todas as artificialidades , plenamente natural . É , e o sabe , parte da Verdade Única , que abarca o Cosmos como um todo , fazendo-o ser vida menor dentro da Vida Maior .
Não mais sente necessidade de justificar sua presença na Vida através do trabalho árduo , projeção social , num interminável ir e vir sem meta definitiva e feliz . A solidão lhe apraz ; nela viceja , floresce , vive o " adequado uso da Sabedoria " , o TAO .
9º estágio : Está enfim apto para viver a vida menor no seio da Vida Maior em todas as situações , em todos os lugares , em todos os estados de consciência . Sua intrínseca Pureza jamais fora maculada por grãos de poeira : não há nenhum espelho a espanar . Compreendendo que sua pessoa abrange o Universo , que poderá almejar que não seja sua Herança Divina ?

25- Quadro X : Convivendo na Praça do Mercado 

Com mãos que abençoam , ele vem à cidade .

Fechada está a porta de sua velha choça .

Nem mesmo do mais sábio a extrema acuidade ,

Vê algo diferente no homem que o roça 

E segue sorridente sua própria estrada ,

Sem pisar de algum Buddha a divina pegada .

Cedo co'a tigela na mão , ele vai ao mercado ,

Tarde retorna à casa , ao bordão arrimado .

Faz de quem bebe vinho com alegria 

Uma fraterna , dileta , grata companhia 

Que partilha também com qualquer açougueiro ;

Ele , em todos , percebe o Buddha Verdadeiro .

Descalço , peito nu , na Praça do Mercado ,

De cinza recoberto , de lama salpicado ,

Ri : um riso franco , livre , aberto . . .

Os místicos poderes dos Devas , ele os esquece ,

Mas , a seu toque , a árvore seca - é certo -

Toda verde se faz e , terna , refloresce . . .

Explicação X :

Tornou-se finalmente o seguidor de seu próprio Caminho , sem tentar seguir os passos dos antigos e sábios Mestres . Nele não são mais visíveis os sinais de perfeição ( nem cheiro de santidade nem aura de Iluminação ) . Contudo , sua pureza e realização espiritual lhe permitem passear pela Praça do Mercado , o imperfeito e poluído convívio mundano , trazendo paz e esperança ao coração dos homens imersos na escuridão , no desespero , no vício , guiando-os para o Caminho de Buddha . A fim de ajudar os homens a dominar suas ilusões , liberá-los de suas loucuras e de seus apegos , o ser de mais elevada espiritualidade não hesita em saborear com eles a bebida alcoólica , de conviver com açougueiros , infringindo assim postulados básicos do Budismo : a proibição do álcool , a profissão não correta por comerciar com o sofrimento animal . Nada tem o poder de macular sua pureza : como o Lótus , símbolo budista da pura perfeição , ele tem suas raízes na lama , sem que ela macule as alvas pétalas , onde fulge a Gota de Orvalho , a jóia da Iluminação .

10º estágio : Sua simples presença entre os homens é uma bênção para o mundo . Sua alegria franca e natural prova que toda a sua personalidade está impregnada de uma tal força de irradiação interior que , mesmo sem recorrer aos " poderes " ( siddhis ) , decorrentes de seu elevado grau de Iluminação , a própria Natureza já o tem " por um de seus criadores " , abrindo " de par em par diante dela , as portas de suas câmaras secretas , desnudando ao seu olhar os tesouros ocultos nas profundezas do seu seio virgem " .

Seu estágio atual não lhe permite renunciar ao mundo , ser um escapista , abandonando assim ao desamparo todos os angustiados ignorantes que devem haurir conhecimento de seu Saber , paz de sua Harmonia , verdade de sua Compaixão .

Se não houver dedos a apontar para a Iluminação , como podem os sencientes transformarem-se em pastores capazes de apascentar o Touro ?

Tornar-se a Compaixão Absoluta não é um alvo a atingir , um programa a cumprir , um atributo a conquistar . É ser " a Lei das Leis - a harmonia eterna , o próprio ser de Alaya , uma essência universal sem praias , a luz da justiça eterna , o acordo de tudo , a lei do eterno amor " .

Assim sendo , a solidão-afastamento do borborinho comunal é um contra-senso . O fato de estar sempre centrado em si mesmo , propicia ao Iluminado um outro tipo de solidão-paz em que , vivo e alerta , no meio do turbilhão , ele encontra mais silêncio , mais vida .

Solitário , ele o será sempre porque é um religioso , um anagarika , um sem lar . Sua consciência é um oásis solitário , onde ele se refugia quando , no meio da multidão a quem distribui amor , ele permanece consciente , vivaz , alerta , mas só , inteiramente só no santuário iluminado de seu próprio Ser . Então ele " é " o Homem solitário porque é único , é integro , é todo Luz . Sua solidão é bela , suave , silente Paz .

É o ser humano liberto , iluminado , bendito ! o Buddha compassivo foi , é e será sempre ele mesmo ; ele o sabe , porque assim o sente e vive Aqui e Agora .

Fina jóia preciosa , gema pura ,

já consegue brilhar em plena lama ,

como ouro de lei , também , fulgura 

no ardente esplendor da própria chama .

Assim também tu podes vir a ser , leito amigo . . .

Haja Luz em teu coração .

Bênçãos sobre todos os seres .

   

Texto : do livro A Doma do Touro ( Ramanadi )

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" A NÃO MENTE "

Osho , como o observar conduz à não-mente ? Eu estou conseguindo cada vez mais observar o meu corpo , os meus pensamentos e sentimentos e isso é lindo . Mas os momentos sem pensamento são poucos e distantes entre si . Quando eu ouço você falando " meditação é testemunhar " , eu sinto que eu entendo . Mas quando você fala sobre não-mente , isso não parece ser fácil , de jeito algum . Você poderia comentar " Prem Anubuddha , meditação abrange uma peregrinação muito longa . Quando eu digo ' meditação é testemunhar ' , isto é o começo da meditação . E quando eu digo ' meditação é não-mente ' , isto é o encerramento da peregrinação . Testemunhar é o começo e não-mente é a realização . Testemunhar é o método para alcançar a não-mente . Naturalmente você sente o testemunhar mais fácil , pois ele está próximo de você .
Mas testemunhar é como uma semente , existe um longo período de espera . Não apenas espera , mas confiança de que a semente vai brotar , que ela vai se tornar um arbusto , que um dia a primavera virá e o arbusto irá florescer . Não-mente é o último estágio do florescimento .
Semear as sementes , naturalmente é muito fácil , está em suas mãos . Mas fazer com que as flores apareçam está além de você . Você pode preparar todo o solo , mas as flores surgirão por elas mesmas ; você não consegue forçá-las a aparecer . A primavera está além do seu alcance , mas ela vem , isso é absolutamente garantido ; e se a preparação for perfeita . . .
É perfeitamente bom o jeito como você está indo . Testemunhar é o caminho e você está começando a sentir , uma vez ou outra , momentos sem pensamentos . Esses são vislumbres de não-mente . . . mas , só por uns momentos .
Lembre-se de uma lei fundamental ; aquilo que pode existir por um momento também pode se tornar eterno . Você não dispõe de dois momentos juntos , mas sempre de um momento . E se você puder transformar um momento em um estado de não pensamento , você está aprendendo o segredo . Então não haverá obstáculos , nenhuma razão para que você não possa mudar o segundo momento que também virá sozinho , com o mesmo potencial e a mesma capacidade .
Se você conhecer o segundo , você terá a chave mestra que poderá abrir qualquer momento para vislumbres de não-mente . Não-mente é o estágio final , quando a mente desaparece para sempre e o espaço sem pensamento se torna a sua realidade intrínseca . Se esses poucos vislumbres estão chegando , eles mostram que você está no caminho certo e que você está usando o método certo .
Mas não seja impaciente . A existência precisa de imensa paciência . Os mistérios maiores são abertos apenas para aqueles que têm imensa paciência . ( . . . ) 
Uma vez que um homem esteja em um estado de não-mente , nada pode desviá-lo de seu ser . Não há poder algum maior que o da não-mente . Nenhum mal pode ser feito a tal pessoa .
Nenhum apego , nenhuma cobiça , nenhuma inveja , nenhuma raiva , nada pode surgir nele . A não-mente é absolutamente um céu puro , sem qualquer nuvem .
Anubuddha , você diz , ' como o observar conduz à não-mente ? '
Existe uma lei intrínseca : pensamentos não têm vida própria . Eles são parasitas ; eles vivem na sua identificação com eles . Quando você diz , ' eu estou com raiva ' , você está despejando energia vital na raiva , porque você está ficando identificado com ela .

Meditation - Transformation Tarot 

Mas quando você diz ' eu estou observando a imagem da raiva na tela da mente dentro de mim ' , você não está mais dando qualquer vida , qualquer alimento , qualquer energia à raiva .
Você será capaz de vê-la porque você não está identificado , a raiva é absolutamente importante , não tem qualquer impacto sobre você , não muda você , não afeta você . Ela é absolutamente oca e morta . Ela passará e deixará o céu limpo e a tela da mente vazia .
Aos poucos você começa a livrar-se de seus pensamentos . Esse é todo o processo de testemunhar e observar . Em outras palavras , George Gurdjieff costumava chamar isso de não-identificação , você não está mais identificando-se com seus pensamentos . Você está simplesmente parado , desinteressado e distante , indiferente como se eles pudessem ser pensamentos de outra pessoa . Você quebrou a sua conexão com eles . Somente então você pode observá-los .
A observação necessita de uma certa distância . Se você está identificado , não existe distância , eles estão muito próximos .
É como se você estivesse colocando um espelho muito próximo de seus olhos : você não consegue ver o seu rosto . Uma certa distância é necessária ; somente então você consegue ver o seu rosto no espelho .
Se os pensamentos estiverem muito próximos , você não consegue observá-los . Você se torna impressionado e influenciado pelos seus pensamentos : a raiva torna você raivoso , a ambição torna você ambicioso , a luxúria torna você luxurioso , porque não existe distância alguma . Eles estão tão próximos que você facilmente pensa que você e seus pensamentos são um .
A observação destrói essa ligação e cria uma separação . Quanto mais você observar , maior será a distância . Quanto maior a distância , menos energia seus pensamentos estarão levando de você . E eles não têm outra fonte de energia . Logo eles começarão a morrer , a desaparecer . Nesses momentos de desaparecimento , você terá os primeiros vislumbres de não-mente .
Isso é o que você está experienciando . Você diz : ' Eu estou conseguindo cada vez mais observar o meu corpo , os meus pensamentos e sentimentos e isso é lindo . ' Isso é apenas o começo . É mesmo o começo é tremendamente lindo . Só por estar no caminho certo , mesmo sem dar um simples passo , isso já lhe traz uma imensa alegria , sem que haja qualquer motivo .
E uma vez que você começa a se mover no caminho certo , o seu êxtase , a suas belas experiências vão se tornar mais e mais profundas , mais amplas , com novas nuances , novas flores , novas fragrâncias .
Você diz : ' Mas os momentos sem pensamento são poucos e distantes entre si . ' Isso é uma grande conquista , porque as pessoas nem mesmo conhecem uma simples pausa . Os seus pensamentos estão sempre na hora do rush , pensamentos e mais pensamentos , pára-choques se chocando , numa sequência contínua , esteja você acordado ou dormindo . O que você chama de sonhos , nada mais são do que pensamentos em forma de imagens . . . porque a mente inconsciente não conhece linguagem alfabética . Não há escolas nem institutos que ensinem a linguagem inconsciente . ( . . . ) 
Anubuddha ,o que você está percebendo é uma grande indicação de que você está no caminho certo . O buscador sempre traz esse questionamento : se ele está se movendo no caminho certo ou não . Não há segurança , nem seguro , nem garantia . Todas as dimensões estão abertas ; como você escolherá a direção certa ?
Esses são os caminhos e o critério de como escolher ; se você se move em algum caminho , usa alguma metodologia e isso lhe traz alegria , mais sensitividade , torna-o mais observador e lhe dá uma sensação de imenso bem estar , esse é o único critério de que você está indo no caminho certo . Se você estiver se tornando mais miserável , mais raivoso , mais egoísta , mais ambicioso , mais luxurioso , estas são as indicações de que você está se movendo num caminho errado .
No caminho certo , a sua felicidade irá crescer dia após dia e suas experiências de belas sensações irão tornar-se tremendamente psicodélicas , muito coloridas , com cores que você nunca viu no mundo , com fragrâncias que você nunca experimentou . Então você poderá seguir no caminho sem qualquer medo de que possa estar indo errado .
Essas experiências internas irão mantê-lo sempre no caminho certo . Basta lembrar-se de que se elas estiverem crescendo , isso significa que você está se movendo . Agora você tem apenas alguns poucos momentos de nenhum pensamento . . . isso não é uma realização simples , isso é uma grande conquista porque as pessoas por todas as suas vidas não conhecem sequer um simples momento onde não haja pensamentos .
Na medida que você se tornar mais centrado , mais observador , essas pausas começarão a crescer e tornar-se-ão maiores . E se você continuar se movendo sem olhar para trás , sem se perder , se você continuar indo em frente , chegará um dia , e não está muito distante , quando você irá sentir pela primeira vez que as pausas se tornaram tão grandes que horas estarão passando e nem mesmo um simples pensamento surgirá . Você estará então tendo experiências maiores de não-mente .
A conquista maior será quando você estiver cercado por não-mente vinte e quatro horas por dia .
Isso não quer dizer que você não possa usar a sua mente . Essa é uma mentira usada por aqueles que nada sabem de não-mente . Não-mente não significa que você não possa usar a mente ; ela simplesmente significa que a mente não pode usar você .
Não-mente não significa que a mente está destruída . Não-mente significa apenas que a mente foi colocada de lado . Você pode acioná-la a qualquer momento em que você precisar se comunicar com o mundo . Ela será sua serviçal . Neste exato momento , ela é a sua patroa.
Mesmo quando você está sentado só , ela segue com seu blá-blá-blá , e você nada consegue fazer , você está totalmente impotente .
Não-mente simplesmente significa que a mente foi colocada em seu devido lugar . Como uma serviçal , ela é um grande instrumento ; como uma patroa , ela é muito inconveniente . Ela é perigosa . Ela destruirá toda a sua vida .
A mente é apenas um meio para quando você quiser se comunicar com os outros . Mas quando você estiver só , não há necessidade da mente . Assim , sempre que você quiser usá-la , você poderá .
E lembre-se de uma coisa mais : quando a mente permanece silenciosa por horas , ela se torna mais fresca , jovem , mais criativa , mais sensitiva , rejuvenescida através do descanso .
Em geral , a mente das pessoas tem início por volta dos três ou quatro anos de idade , e a partir daí , ela vai continuando por setenta , oitenta anos sem férias . Naturalmente ela não consegue ser muito criativa . Ela está completamente cansada , cheia de lixo . Milhões de pessoas no mundo vivem sem qualquer criatividade . Criatividade é uma das experiências mais felizes . Mas as mentes estão tão cansadas . . . elas não estão num estado de energia transbordante .
Um homem de não-mente mantém a mente em descanso , cheia de energia , imensamente sensitiva , pronta para entrar em ação no momento em que for ordenada . Não é uma coincidência entre as pessoas que têm experienciado não-mente , que suas palavras começam a ter uma magia em si mesmas . Quando elas usam suas mentes , há um carisma e uma força magnética . Há uma tremenda espontaneidade e o frescor de gotas de orvalho de uma manhã antes do sol nascer . E a mente é o meio de expressão e criatividade mais evoluído da natureza .
Assim , o homem de meditação , ou em outras palavras , o homem de não-mente , muda até a sua prosa , em poesia . Sem qualquer esforço , suas palavras se tornam tão cheias de autoridade , que elas não precisam de qualquer argumentação . Elas se tornam seus próprios argumentos . A força que elas carregam se tornam uma evidência da verdade . Não há necessidade alguma de qualquer outro apoio da lógica ou das escrituras . As palavras de um homem de não-mente carregam uma certeza intrínseca a respeito de si mesmas . Se você estiver pronto para receber e ouvir , sentirá isso em seu coração : a verdade auto evidente .
Veja ao longo das eras : Gautama Buda nunca foi contestado por quaisquer de seus discípulos , nem Mahavira , nem Moisés , nem Jesus . Havia algo em suas palavras , em sua presença que o convencia . Sem qualquer esforço de convertê-lo , você era convertido . Nenhum dos grandes mestres foram missionários , eles nunca tentaram converter ninguém , mas eles converteram milhões .
Isso é um milagre , mas o milagre consiste numa mente descansada , numa mente que está sempre cheia de energia e que é usada somente de vez em quando .
Quando eu falo com vocês , eu tenho que usar a mente . Quando eu estou sentado em meu quarto por quase todo o dia , esqueço tudo a respeito de mente . Eu sou apenas um silêncio puro . . . e enquanto isso a mente está descansando . Os únicos momentos em que eu uso a mente , é quando eu falo com vocês . Quando eu estou só , eu fico completamente só , e não há necessidade de usar a mente .



  

       

THE GREATEST MIRACLE TRANSFOMATION TAROT

  

     

   

Anubhudda , você diz , ' Quando eu ouço você falando ' meditação é testemunhar ' , eu sinto que eu entendo . Mas quando você fala sobre não-mente , isso não parece ser fácil , de jeito algum . '

Como isso pode parecer fácil ? Considere que essa é a sua possibilidade futura . Você já começou a meditação ; ela pode estar nos estágios iniciais , mas você já tem uma certa experiência nisso , o que faz com que você me entenda . E se você pode entender meditação , então não se preocupe com mais nada .

A meditação com certeza leva à não-mente , assim como todo rio se move em direção ao mar , sem qualquer mapa , sem qualquer guia . Todo tio , sem exceção , finalmente alcança o oceano . Toda meditação , sem exceção , finalmente alcança o estado de não-mente .

Mas naturalmente , quando o Ganges está no Himalaia , perambulando entre montanhas e vales , ele não tem qualquer ideia sobre o que é o oceano , ele não consegue conceber a existência do oceano . Mas ele está se movendo em direção ao oceano , porque a água tem a capacidade intrínseca de sempre procurar pelo plano mais baixo . E o oceano está no plano mais baixo . . . Assim , os rios nascem nos picos do Himalaia e começam imediatamente a se moverem em direção a espaços mais baixos e finalmente eles acabam encontrando o oceano .

Exatamente o oposto é o processo da meditação : ele se move para cima , para os picos mais altos e o pico mais alto é a não-mente . Não-mente é uma palavra simples , mas ela significa exatamente iluminação , libertação , liberdade de todas as escravidões , experiências de imortalidade .

Essas são palavras grandiosas e eu não quero que você fique assustado , por isso eu uso uma palavra simples , não-mente . Você conhece a mente . . . e você consegue conceber um estado em que essa mente esteja sem funcionamento .

Uma vez que esta mente esteja sem funcionamento , você se torna parte da mente do cosmos, da mente universal . Quando você é parte da mente universal , a sua mente individual funciona como uma bela serviçal . Ela terá reconhecido a mestra e ela trará novidades da mente universal para aqueles que ainda estão presos à mente individual .

Quando eu estou falando para vocês , é na verdade o universo que está me usando . As minhas palavras não são minhas palavras , elas pertencem à verdade universal . Esse é o poder , o carisma e a magia delas . "

Texto : OSHO - Satyam , Shivam , Sundram 

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" A Arte de Parar o Tempo "

Que é o tempo ? Seria ele algo fixo algo que foge ao nosso domínio ?
Olhando através de lentes simples , não reflexivas , ele nos parece isso mesmo . O deus Cronos nos assusta , e seu cronometro nos controlando , a partir do momento em que nascemos , até o último suspiro aqui neste planeta parece ser para nós uma das maiores torturas . Este deus que mitologicamente falando atende pelo nome de Cronos ( Cronômetro ) insiste em nos avisar ou lembrar que é bom fazermos algo ou , no final de sua marcação , no término de sua cronometragem , não haverá feito sentido algum , termos passado este período aqui nesta terra poeirenta .
Mas onde está o tempo ? Ele esta fora de nós , correndo , voando , nos fatos , nos acontecimentos , ou será que esta dentro de nós , em nossa mente , em nosso sistema psíquico . Onde está ele ?
Se analisarmos os estados em que a consciência se manifesta em nossa mente , diremos que está tanto dentro , quanto fora . Quando dormimos , não temos a noção de quanto tempo se passou fora de nós e ao mesmo tempo , por quanto tempo estivemos inconsciente do tempo que passamos dormindo . O que é fora ? O que é dentro ? Fora de que ? Dentro de que ? Qual o conceito destas afirmações ? O que somos nós ? Como funciona a mente , os pensamentos , etc , etc . . .
Para tentar entender o que é o tempo , é necessário entender o que é a mente . Não existe tempo sem mente , não existe mente sem tempo . Na verdade , tudo que existe está na mente , inclusive o tempo . Enquanto a mente existir , existirá o tempo , então sendo assim , para parar o tempo é necessário parar a mente . Mas como parar a mente ?
Quando estamos em sono profundo , a mente para . Pelo menos não temos ou não percebemos nenhuma movimentação de nossos pensamentos . O Indu Khrisnamurti afirma que mente parada , é a mente em si mesma e que quando a mente começa a se mover então , ela é os pensamentos .
Bom me parece que é aí que surge o tempo . Então , tempo e pensamentos , andam juntos . Quando falamos da mente e o tempo , falamos da mente em movimento , falamos dos pensamentos que é o movimento mental . Em sono profundo , não percebemos o tempo . Ele só nos apresenta no estado de sonho , e no estado de vigília . Surge então a seguinte pergunta : Será possível , no estado de vigília não perceber o tempo ? Será possível , no estado de vigília esquecer ou não estar dominado nem pelo passado , nem pelo futuro , já que passado e futuro , são características temporais ? Será isto possível ? Nos parece que sim ! Só que para isto acontecer , nós como Consciência precisamos nos estabelecer na não mente , no não pensamento que é o servidor de Cronos , ou do tempo . Se tivermos êxito , dominamos o tempo , dominamos o deus Cronos , dominamos o pensamento . Isto parece ser bem interessante .
A Grande liberdade , está fora do tempo e do espaço . Contudo , a Consciência está na mente em movimento , nos pensamentos . Sendo assim , está presa a Cronos , ao tempo que está contido nos pensamentos , na mente em movimento . A Consciência precisa sair da prisão do tempo e do espaço , precisa sair dos pensamentos , sair da mente em movimento , a mente que produz a prisão , que produz Cronos .
Uma cognição assim traz liberdade .
Afirmariam isto Boécio , Plotino , Krisnamurti e outros filósofos que são atemporais , nas palavras de Aldous Huxley mas , não o conseguiram faze-lo os filósofos do tempo cujo a consciência ainda se encontram sobre o domínio de Cronos ou dos pensamentos ou ainda , da mente em movimento , do próprio intelecto .

" Como Deus sempre teve um estado eterno e presente , seu conhecimento , ultrapassando as noções do tempo permaneceu na simplicidade de sua presença e , compreendendo o infinito do que é passado e do que vem ,considerou todas as coisas como se estivessem no ato de se realizarem " 

                                                                                                                             Boécio 
Texto : Marcos Modesto 
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PARA SER VITORIOSO NA VIDA

A Mente Precisa Permanecer Invicta 

De acordo com a ciência espiritual , a atitude mental é tudo . Faz sentido vencer o calor extremo usando ar artificialmente resfriado , e vencer o frio extremo com calor artificialmente produzido . Contudo , enquanto você tenta vencer os desconfortos extremos , treine sua mente para permanecer neutra em qualquer situação . A mente é como o mata-borrão , que absorve rapidamente a cor de qualquer tinta , e a maioria absorve a cor do ambiente em que vive . Mas não há desculpa para a mente ser derrotada pelas circunstâncias externas . Se sua atitude mental muda constantemente sob a pressão dos testes , você está perdendo a batalha da vida . É o que acontece se alguém que goza de boa saúde física e mental saí para o mundo para ganhar a vida e , ao encontrar obstáculos , entrega-se imediatamente ao fracasso . Você só é um fracasso quando aceita o fracasso . Não é fracassado alguém cuja doença o torna deficiente , nem aquele que continua tentando , apesar de repetidas derrotas ; o verdadeiro fracassado é aquele que é preguiçoso , física e mentalmente . A pessoa que se recusa a pensar , a raciocinar , a discernir , a usar sua vontade ou energia criativa já está morta .

Aprenda a usar a psicologia da vitória . Algumas pessoas aconselham a nunca falar em fracasso , mas só isso não basta . Primeiro , analise as causas de seu fracasso ; beneficie-se , e depois não pense mais nisso . Mesmo falhando muitas vezes , a pessoa que continua tentando e que permanece interiormente imbatível é verdadeiramente vitoriosa . Não importa que o mundo a considere um fracasso ; se a pessoa não se entregou mentalmente , não está derrotada perante Deus . Esta verdade aprendi de meu contato com o Espírito .
Você está sempre se comparando aos outros . Se vê alguém mais alerta e bem-sucedido do que você , sente-se mal . Esse é um paradoxo da natureza humana . Não lamente a sua sorte . No minuto em que você , invejosamente , compara o que tem com o que o outro tem , derrota a si mesmo . Se soubesse como é a mente das pessoas , não teria vontade de ser ninguém a não ser você mesmo !
Não devemos invejar ninguém . Deixemos que os outros nos invejem . O que nós somos , ninguém mais é .
Orgulhe-se do que possui e de quem você é . Ninguém mais tem uma personalidade como a sua . Ninguém tem um rosto como o seu . Ninguém tem uma alma como a sua . Você é uma criação única de Deus , e deveria ter muito orgulho disso !

A Ciência Iogue para Remover Pensamentos Errados 

Dizer que o mal não existe é ser irrealista . Não se pode escapar do mal apenas por ignorá-lo . E o que é o mal ? É tudo o que obstrui a realização divina . Deus está a par de todos os nossos atos e pensamentos errados e de todas as dificuldades em que nos metemos .

Se Ele não sabe que o mal existe , deve ser um Deus muito ignorante ! Assim , bem e mal , positivo e negativo , ambos existem no mundo . Ao tentar manter uma consciência positiva , muitas pessoas acabam tendo um medo irracional dos pensamentos negativos . É inútil negar que os pensamentos negativos existem , mas também não se deve temê-los . Use o discernimento para analisá-los , e então descarte-os .

Depois que o veneno de um pensamento negativo toma conta do ego é muito difícil livrar-se dele .

Conta-se a história de um homem que tentava exorcizar um espírito demoníaco numa mulher . Ele jogou sementes de mostarda na mulher , o que deveria fazer com que o espírito maligno fosse embora . Mas este apenas riu : " Entrei nas sementes de mostarda antes de você jogá-las , por isso não funcionam contra mim " .

Da mesma forma , quando o veneno dos pensamentos negativos já penetrou na mente , seu poder não funciona mais , pois o " espírito maligno " dos pensamentos negativos entrou nas " sementes de mostarda " da força mental . Assim , se você esteve doente por um mês , a tendência é achar que vai ficar doente para sempre . Mas como pode aquele mês de doença conseguir suplantar os muitos anos de boa saúde que você teve ? 

Esse tipo de raciocínio é injusto para com a mente .

Os grandes metafísicos sondam a consciência da alma e , com o poder divino que ela possui , removem todos os traços de malignidade de sua vida . Esse é o modo iogue de destruir todos os obstáculos para a união da alma com Deus . Não é algo imaginário , e sim científico . A yoga é o caminho mais elevado para Deus . Pela yoga , você deixa para trás todos os pensamentos negativos e alcança os estados supremo de consciência . A yoga e o caminho do cientista espiritual .

É pura ciência , uma ciência completa . A yoga o ensina a olhar-se honestamente nos olhos e descobrir quem você é ; então , com toda a força da alma , você aprende a destruir o mal que existe dentro de si . Não adianta negar o mal e nada mais . Por mais persistência que isso exija , o cientista espiritual nunca desanima , pois sabe que nenhuma dificuldade é grande o bastante para derrotar a força que o Senhor lhe deu .

Analise-se Honestamente para Que Possa melhorar 

Aprenda a analisar-se examinando tanto os seus aspectos negativos quanto os positivos como você chegou a ser quem é ? Quais os seus traços bons e maus , como você os adquiriu ? Depois , comece o trabalho de destruir os grãos estragados . Remova as ervas daninhas das características ruins de sua alma e plante mais sementes de qualidades espirituais a fim de aumentar a boa colheita . À medida que reconhece as suas fraquezas e as remove cientificamente , você fica mais forte . Portanto , não se deixe desanimar pelos pontos fracos que possui ; isso seria admitir que fracassou . Seja capaz de ajudar a si mesmo pela autoanálise construtiva . As pessoas que não exercem a capacidade de discernimento são cegas ; a sabedoria original da alma está eclipsada pela ignorância . É por isso que sofrem .
Deus nos deu o poder de acabar com a ignorância e revelar nossa sabedoria inata , assim como nos deu o poder de abrir os olhos e perceber a luz . Pratique a introspecção todas as noites e mantenha um diário mental ; de vez em quando , durante o dia , fique quieto por um momento e analise o que está fazendo e pensando . Quem não faz autoanálise nunca muda . Não fica melhor , nem pior estagna . É um estado perigoso de existência .
Você fica estagnado quando permite que as circunstância anulem sua capacidade de discernir . É muito fácil perder tempo e esquecer o reino de Deus .
Com isso , você gasta horas com mesquinharias e não tem tempo para pensar Nele . Quando fizer uma autoanálise todas as noites , observe se não está estagnando . Você não veio ao mundo para se perder nele , e sim para encontrar seu verdadeiro Eu . Deus o enviou aqui como Seu soldado , para obter vitória sobre a sua própria vida . Você é filho de Deus , e o pior pecado é esquecer ou adiar o maior dever ; vencer o eu inferior e recuperar o seu verdadeiro lugar no reino divino .

Conquistar a Si Mesmo É a Maior Vitória  

Quanto maiores forem as suas dificuldades , maiores serão as chances de mostrar ao Senhor que você é um Napoleão espiritual , ou um Gengis Khan espiritual - conquistador de si mesmo . Há em nós tantas imperfeições a superar ! Quem se torna senhor de si é um verdadeiro conquistador . Empenhe-se em fazer o que faço - alcanço a vitória interior constantemente .
E nessa vitória encontro o mundo inteiro a meu comando . Os elementos , que parecem tão misteriosos ; as escrituras , que parecem tão contraditórias - tudo se torna claro na grande luz de Deus . Nesta Luz tudo se compreende e se domina . Obter sabedoria divina é o único propósito de você ter sido enviado à Terra ; se buscar qualquer outra coisa , acabará por punir a si mesmo . Encontre o seu Eu e encontre Deus . E , não importa o que a vida lhe exija , faça-o da melhor maneira possível . Com discernimento e ação correta , aprenda a vencer todos os obstáculos e alcance o autodomínio .
Enquanto questionar se vai ganhar ou perder nas batalhas da vida , você continuará perdendo . Quando , porém , está inebriado com a felicidade divina dentro de si , torna-se mais positivo - e mais humilde . Não retroceda e não fique parado . A maioria fica estacionada ou está em permanente cabo de guerra entre as tendências boas ou más . Quem vencerá ? A tentação é a voz de Satã sussurrando na mente . Ele está sempre tentando estragar as coisas . Ser golpeado pela fraqueza não é um pecado - contudo , assim que você desiste do esforço para vencer suas debilidades , está perdido .
Enquanto continuar tentando , enquanto se levantar depois de uma queda , conseguirá vencer . Não é a vitória em si que traz o prazer , mas o poder e a satisfação de vencer uma fraqueza .
Estude a vida dos santos . O que é fácil não é o caminho de Deus ; o que é difícil , sim ! São Francisco teve mais dificuldades do que você possa imaginar , mas não desistiu . Com seu poder mental , ele superou os obstáculos um por um e uniu-se ao Senhor do Universo .
Tenha também essa determinação . Sempre penso que o maior ato pecaminoso na vida é admitir o fracasso , pois , quando isso acontece , você nega o supremo poder da alma , a imagem divina em você . Nunca desista .
Desenvolva o gosto pelas coisas que o ajudarão a ter mais autodomínio . A verdadeira vitória é continuar com as boas resoluções apesar de todas as dificuldades .
Não permita que nada quebre a sua determinação .
A maioria das pessoas argumenta : " Hoje vou deixar passar ; tentarei de novo amanhã " . Não se iluda . Esse tipo de raciocínio não lhe trará a vitória . Se tomar uma resolução e nunca deixar de tentar , conseguirá o êxito .
Santa Teresa d'Ávila disse : " O santo é um pecador que nunca se deu por vencido " . Cedo ou tarde , quem jamais se rende alcança a vitória .
Texto : Paramahansa Yogananda ( do livro Para Ser Vitorioso na Vida )
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" UM CONVITE CHOCANTE , UM CHAMADO IRRESISTÍVEL "

PEQUENOS MOMENTOS QUE MUDAM UMA HISTÓRIA 

A vida é feita de detalhes . Pequenos detalhes mudam uma vida . Por exemplo : alguém se atrasou alguns minutos para um compromisso . De repente , o seu atraso o fez encontrar uma pessoa diferente que , por fim , se tornaria a mulher ou homem da sua vida .
Alguém mudou o trajeto para casa num certo dia . Foi por um caminho mais longo e complicado . Sem perceber , evitou um grave acidente . Hoje ele está vivo .
Uma pessoa convivia durante anos com um colega de trabalho ansioso e difícil . Ele o aborrecia , mas ela se controlava . Um dia , ela exasperou-se . Disse algo impensado a ele .
Percebendo sua falha , simplesmente pediu desculpas . Foram dez segundos de desculpas que criaram vínculos que anos de trabalho não produziram . Eles se tornaram grandes amigos Você deu beijo no rosto de uma pessoa que ama . Há tempos não fazia isso . Você a tinha ferido sem perceber . Seu pequeno gesto curou uma mágoa oculta . Um beijo de um segundo gerou afeto , desobstruiu a emoção . A alegria voltou .
Os que desprezam os pequenos acontecimentos dificilmente farão grandes descobertas . Pequenos momentos mudam grandes rotas . Se você quer escrever uma bela história de vida , não se esqueça de que os pequenos detalhes inauguram grandes capítulos .
Foi isso que aconteceu há muitos séculos na vida de alguns jovens que moravam ao redor do mar da Galiléia . Diminutos momentos mudaram a vida deles , que mudaram a história , que mudaram a nossa maneira de pensar a existência . A humanidade nunca mais foi a mesma . Vejamos .

A personalidade construída sob o crepitar das ondas   

Alguns jovens que moravam perto de um mar de rara beleza cresceram sob o burburinho das águas . O vento roçava a superfície do mar , que levantava o espelho d'água , que produzia o nascedouro das ondas num espetáculo sem fim . As ondas espumavam diariamente e se debruçavam orgulhosamente na orla das praias . Quando meninos , eles corriam na areia e pegavam as bolhas que se formavam . Mas , despedindo-se deles , elas dissolviam-se nas suas mãos , dizendo : " Pertencemos ao mar " . Erguendo o semblante para o mar , eles diziam secretamente : " Nós também " .

Assim era a vida desses jovens . Seus avós foram pescadores , seus pais eram pescadores e eles eram pescadores e deveriam morrer pescadores . A história deles estava cristalizada .

O mundo o mar da Galiléia . Os seus sonhos ? Aventuras , ondas e peixes .

Sonhavam com grandes pescarias . Entretanto , os peixes escassearam . Séculos de pesca , no mesmo lugar , diminuíram os cardumes . A vida era árdua .

Colocar e puxar as pesadas redes no mar era extenuante . A musculatura ficava trêmula depois de horas de trabalho . Suportar as rajadas de ventos frios e ondas rebeldes durante toda noite não era para qualquer um . E o pior , frequentemente o resultado era frustrante . Às vezes , não pegavam nenhum peixe . Quando chegavam do mar , os parentes e amigos queriam saber o resultado da jornada . Cabisbaixos , eles reconheciam o fracasso . As redes estavam leves ; mas o coração , pesado . O mar era tão grande , mas se tornara uma piscina de decepções .

Eles reclamavam da vida que levavam . Todos os dias , as mesmas pessoas , os mesmos obstáculos , as mesmas expectativas . Num ímpeto , diziam uns para os outros que mudariam de vida . Mas tinham ouvido seus pais dizerem a mesma coisa e não o fizeram . A coragem surge no terreno da frustração , mas se dissipa diante da realidade . Sobreviver em Israel , naquela época , era difícil . A fome era uma companheira muito próxima . Correr riscos para mudar de vida era quase um delírio . 
Os mais velho , mas ainda jovem , Pedro , casou-se cedo . Parecia ser decidido . Embora reclamasse da pesca , seu estoque de coragem não era suficiente para largar as redes . Tinha um irmão , André . Esse era mais discreto e tímido . Ambos provavelmente morreriam pescadores . Sabiam que a miséria era o subproduto mais evidente de um povo dominado pelo império romano . As nações subjugadas deveriam sustentar a pesada máquina de Roma , com sua burocracia e exércitos .
Na mesma praia , não muito distante dali , dois outros jovens , Tiago e João , ajudavam seu pai , Zebedeu , a consertar as redes . Zebedeu era um judeu próspero . Tinha barcos e empregados . Mas , ao que tudo indica , a base da educação deles vinha de sua mãe . Era uma mulher de fibra , daquelas que colocam combustível nas ambições legítimas desta vida . Era uma judia fascinante que honrava a tradição que permanece viva até hoje : " Um homem só é judeu se sua mãe for judia " . A força de uma mãe é imbatível . Com uma mão ela afaga o rosto dos seus filhos , com a outra dirige seus corações e move o mundo .
Ela queria que seus filhos brilhassem na sociedade . Talvez o sonho dela fosse que eles construíssem a maior empresa de pesca da Galiléia . Embora ambiciosos , a cultura de Tiago e João não os permitia pensar muito além de barcos , redes e peixes . A estrutura empresarial e familiar consolidada levaria esses jovens a seguir um único destino : o negócio de seu pai . Seguir outro caminho era loucura .
Zebedeu e sua esposa davam-lhes conselhos constantes . " Nós trabalhamos muito para chegar aonde chegamos . Cuidado ! Vocês podem perder tudo . Há milhares de pessoas morrendo de fome . Jamais abandonem o negócio do seu pai . Vivemos tempos difíceis .
Economizem ! Gastem tempo consertando as redes " .
Todos os dias ouviam os conselhos sábios , mas sombrios , dos pais . Portanto , não se meteriam em confusão . A palavra aventura não fazia parte do dicionário da vida de Tiago e João . Riscos ? Apenas aqueles que o mar escondia .
Pedro , André , Tiago e João seguiam a tradição de seus pais . Acreditavam num Deus que tinha criado os céus e a terra . Um Deus inalcançável que eles deveriam temer e reverenciar . Um Deus que estava há anos luz das angústias , necessidades e ansiedades humanas .
Na mente desses jovens não deviam passar as inquietações sobre os mistérios da vida . A falta de cultura e a labuta pela sobrevivência não os estimulavam a grandes vôos intelectuais . Eles não se perturbavam com os segredos da existência humana . O pensamento deles estava entorpecido como está o das pessoas que são escravas da competição e das pressões sociais do mundo moderno . Viver , para eles , era fenômeno comum e não uma aventura vibrante .
Nada parecia mudar-lhes o destino . Mas diminutos acontecimentos mudam grandes trajetórias .

Um convite perturbador     

Pedro e André tinham ouvido falar sobre os discursos de João Batista . Mas entre as idéias do homem do rio e a realidade do mar havia um espaço quase intransponível . Os jovens pescadores , certo dia , jogaram a rede ao mar e se prepararam para mais um dia de trabalho . Não havia nada de diferente no ar . A massacrante rotina os aguardava .
De repente , viram uma pessoa diferente que caminhava pela praia . Seus passos eram lentos e firmes . A imagem longínqua se aproximou . Os passos silenciaram-se e os olhos o focalizaram . O estranho começou a observá-los . Incomodados , eles se entreolharam . Parecia o homem dos sonhos de João . Então , o estranho estilhaçou o silêncio . Ergueu a voz e lhes fez a proposta mais absurda do mundo : " Vinde após mim que eu vos farei pescadores de homens " .
Nunca tinham ouvido tais palavras . Elas soaram diferente de todas as vozes que já tinham ouvido . Elas mexeram com os segredos da alma desses dois jovens . Ecoaram num lugar em que os psiquiatras não conseguem entrar . Penetraram no espírito humano e geraram um questionamento sobre qual é o significado da vida , por que vale a pena lutar .
Todos deveríamos , em algum momento de nossa existência , questionar a nossa própria vida . Quem não consegue fazer esse questionamento será escravo da sua rotina . Será controlado pela mesmice , nunca enxergará nada além do véu do sistema . Viverá para trabalhar , cumprir obrigações profissionais , ter um papel social . Por fim , sucumbirá no vazio . Viverá para sobreviver até que a morte chegue .
Pedro e João já estavam com a vida definida . A rotina do mar afogara os seus sonhos .
O mundo deles tinha poucas léguas . Mas , inesperadamente , apareceu o que lhes incendiou o espírito de aventura . Jesus arrebatou-lhes o coração com uma proposta que revolucionaria as suas histórias .
A análise psicológica dessa passagem impressiona porque Jesus não deu grandes explicações da sua proposta . Não fez discursos nem milagres . Entretanto , a maneira como falou e a proposta que fez deixaram em brasas vivas o território da emoção desses jovens .

Quem se arriscaria a segui-lo ?

Nunca alguém havia feito uma oferta dessas a um grupo de pescadores ou a quem quer que fosse . Pense um pouco . Seguir quem ? Quais são as credenciais do homem que fez a proposta ? Quais as implicações sociais e emocionais dela ?

Jesus era um estranho para eles . Não passava de um homem coberto de mistérios .

Não tinha nada de palpável para oferecer a esses jovens inseguros . Você aceitaria tal oferta

Largaria tudo para trás para segui-lo ? Deixaria a sua rotina estafante , mas segura , para seguir um caminho sem destino ?

Jesus não lhes prometeu poder . Não lhes prometeu um céu sem tempestades , caminho sem fadigas , uma vida sem dor . Suas vestes eram simples , sua pele estava judiada pelo sol , não tinha secretários , dinheiro , não havia uma escolta atrás de si e , ainda por cima , estava a pé .

Quem teria coragem de segui-lo ? E ainda mais , segui-lo para fazer o quê ? Ser pescador de homens ? Eles viram seus avós e seus pais se embrenharem na voragem do mar .

Eles se tornaram pescadores . Pescavam peixes e cheiravam a peixes . Jamais tinham ouvido falar de pescar homens . O que é pescar homens ? Para que propósito ? Como fazê-lo ? Essa oferta era muito estranha e arriscada .

Como você reagiria diante dessa oferta ? Se você resolvesse segui-lo , imagine o transtorno que causaria a você mesmo e aos seus íntimos . O que explicar aos seus pais , aos amigos e à sociedade ? Todos esperam algo de você . Esperam que você tenha êxito social e profissional . As pessoas entendem certas mudanças na nossa vida , mas imagine uma mudança de 180º . Parecia loucura segui-lo . Todavia , os jovens galileus , que não eram amantes dos riscos , quando ouviram a voz do mestre dos mestres , arriscaram tudo o que tinham para segui-lo .

Um chamado irresistível   

Pedro e André não entendiam por que tinham sido atraídos nem as consequências de seus atos , mas não puderam mais ficar dentro do barco . Todo barco é pequeno demais quando se tem um grande sonho . Se pescar peixes tem seus prazeres , pescar homens deveria ser muito mais emocionante . Subitamente , eles deixaram o passado e foram atrás de um homem que mal conheciam .
Os parentes diziam que aquilo era loucura . A esposa de Pedro devia estar chorando e indagando sobre como iriam sobreviver . Muitas dúvidas , poucas certeza , mas muitos sonhos rondavam o anfiteatro da mente desses jovens .
Minutos depois , Jesus encontrou dois outros jovens , mais novos e inexperientes .
Eram Tiago e João . Eles estavam à beira da praia consertando as redes . A seu lado , estavam seu pai e os empregados envolvidos em outras atividades . Sorrateiramente , ele se aproximou . Pedro e André estavam a alguns passos dele . Então os fitou e fez o mesmo e intrigante convite . Jesus não os persuadiu , ameaçou ou pressionou , apenas os convidou .
Falou menos que cinco segundos . Um pequeno momento mudou para sempre suas vidas .
Zebedeu , o pai , ficou pasmado com a atitude dos filhos . Havia lágrimas no seu rosto e dúvidas na sua alma . Não entendia por que eles estavam deixando as redes . Agarrado em seus braços , talvez dissesse : " Filhos , não abandonem o seu futuro " , " Vocês nem mesmo conhecem a quem estão seguindo " .
Convencer seu pai de que ele era o Messias não era uma tarefa fácil . Um Messias não podia ser tão comum e sem pompa . Os empregados , chocados , se entreolhavam . O pai , vendo que nada os dissuadia , decidiu deixá-los partir . Talvez tenha pensado : " Os jovens são rápidos para decidir e rápidos para retornar : logo voltarão para o mar " . Mas eles nunca mais voltaram .

Deixavam imediatamente as redes  

A vida é um grande contrato de risco . Basta estar vivo para se correr riscos . Risco de fracassar , de ser rejeitado , de se decepcionar com as pessoas , de ser incompreendido , de ser ofendido , de ser reprovado , de adoecer . Até um vírus , que é milhões de vezes menor que um grão de areia , representa um risco .

A vida é um grande contraste de risco . Quem fica preso num casulo com medo dos riscos , além de não eliminá-lo , será sempre frustrado . Devemos ser corajosos para correr riscos , para superar conflitos , encontrar soluções e realizar nossos sonhos e projetos .

Um funcionário tímido , que segue estritamente a rotina do trabalho , que procura não dar trabalho para ninguém , que não emite opiniões sobre o que pensa , poderá ser um bom funcionário , mas será quase impossível chegar a ser presidente da empresa . Estará sempre em desvantagem competitiva . E , se chegar ao topo da empresa , não estará preparado para enfrentar as crises e os desafios da mesma . Por outro lado , um aventureiro desmedido , que não pensa minimamente nas consequências dos seus atos , que corre riscos pelo simples sabor da aventura , também pode levar a empresa à bancarrota .

Ao analisarmos as biografias de Jesus Cristo , principalmente nos evangelhos de Mateus e Marcos , sob a ótica dos discípulos e dos impactos sociais que ocorreram em suas vidas , ficamos fascinados . A Felipe , ele disse simplesmente : " Segue-me " . Sob a aura das suas palavras , ele o seguiu . Os discípulos correram riscos intensos . Eles não entenderam a dimensão da proposta , mas ela foi feita por um homem vibrante .

Os jovens galileus , embora fossem inseguros , tiveram , pela primeira vez , uma coragem contagiante . Não pensaram nos perigos que correriam , nas possíveis perseguições e no suprimento das suas necessidades básicas . Nem mesmo se preocuparam em saber onde dormiriam . O convite de Jesus carregava um desejo de mudança do mundo . Era simples , mas forte e arrebatador como as ondas do mar .

Tento analisar o que aconteceu no âmago da mente deles , mas tenho limitações . Há fenômenos que ultrapassam a previsibilidade lógica . Havia algo de " mágico " , no bom sentido da palavra , no chamamento de Cristo .

Era algo parecido , embora muito mais forte , com o olhar à primeira vista que cativa dois amantes , com a inspiração do poeta que o conduz a lapidar a mais bela poesia , com o insight do cientista que há anos procura por uma resposta , com o dia em que acordamos super animados , embora rodeados de problemas , e dizemos apenas para nós : " Como a vida é bela ! " .

Um chamado que jamais parou de ecoar no coração das gerações   

Como mudar todos os planos e seguir um estranho ? Se o mestre da vida tivesse feito esse convite a você e você o aceitasse , que explicação daria aos seus pais ? Seus amigos entenderiam sua atitude ? Que explicação daria a si mesmo ? Os conflitos eram enormes . Mas aconteceu algo nos solos da alma e do espírito desses jovens que os fizeram correr todos os riscos .
É fascinante ver as pessoas investindo suas vidas naquilo em que acreditam , nos sonhos que as alimentam . A atitude que Pedro , André , João e Tiago tomaram foi repetida incansáveis vezes ao longo dos séculos . Em cada geração , milhões de pessoas resolveram seguir Jesus . Seguir alguém que não conheceram . Seguir alguém que nunca viram , que apenas tocou-lhes o coração . Um toque deu um novo significado às suas vidas . Que mistério é esse ?
Se analisarmos a história , veremos que inúmeras pessoas , como Agostinho , Francisco de Assis , Tomás de Aquino , ouviram um chamado inaudível , um chamado inexplicável pela psicologia , que os fez romper a estrutura do egoísmo e se preocupar com as dores e necessidades dos outros . Um chamado que as estimulou a ser pescadores de seres humanos e a amá-los , ajudá-los . Tornaram-se garimpeiros do coração . Seduzidos por essas inaudíveis palavras , largaram tudo para trás .
Deixaram suas redes , seus barcos e as expectativas da sociedade . Deixaram sua profissão e seu futuro e se transformaram em seus íntimos seguidores . Tornara-se líderes espirituais , padres , pastores , freiras , missionários . Viveram para os outros . Eles talvez tenham dificuldade de explicar por que abandonaram o " mar " , mas estão convictos de que não puderam resistir ao chamado interior do mestre do amor .
Antigamente , achava-se que essa atitude era um sinal de fragilidade e insanidade .
Correr riscos para seguir alguém invisível ? Depois de anos de pesquisa científica sobre o funcionamento da mente , sobre o desenvolvimento da inteligência e de exercício da psiquiatria e psicoterapia , admiro esses homens e mulheres . Muitos não abandonaram suas atividades seculares , mas doaram seu tempo , seu dinheiro , sua profissão e o seu coração ao ser humano , tornaram-se igualmente poetas do amor .
Independente da religião que professam e dos erros e acertos que possuem , eles investiram suas vidas num plano transcendental . Aprenderam a amar o ser humano e a considerar a vida um fenômeno que não se repetirá . Resolveram desenvolver uma das mais nobres inteligências : a inteligência espiritual .
Compreenderam que a vida é muito mais que o dinheiro , a fama ou a segurança material . Por isso , andando na contramão do mundo moderno , eles procuram os mistérios que se escondem além da cortina do tempo-espaço .
Hoje , a humanidade se dobra aos pés de Jesus pela ousadia dos seus primeiros seguidores . Segui-lo , no primeiro século , era assinar o maior contrato de risco da história .
Pelo fato desses jovens terem tido a coragem de segui-lo , as suas idéias , pensamentos e reações permearam a história .
Suas palavras são utilizadas em todas as religiões . Maomé , no livro do Alcorão , valoriza-o ao extremo , chamando-o de Sua Dignidade . O budismo , embora exista antes de Cristo , incorporou seus principais ensinamentos . Pequenos acontecimentos incendiaram civilizações , mudaram a vida de bilhões de pessoas .
 Texto : Augusto Curi ( do livro O Mestre inesquecível Cap. 2 pags. 16 a 21 )
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